萱草黄英的千年风骚

文／老山根，2009-09-26

　　萱草，又称忘忧、宜男、疗愁、針針花、一日百合、丹棘、七星菜、安神菜等，今天最常听见的是黄花菜、金針菜。萱草是常见的野生植物，踪迹遍布大江南北，花为黄色或橙红，日出而开，日幕而谢，花开之时，满山遍野，黄英灿灿，馨香清醇，天地醺醺。萱草自古就被人类认识和喜爱，在中国，人工栽培可追溯到两千多年前。

　　萱草是平凡的，却具有蕙心兰质。似兰草的纤叶，亭亭袅袅，挺秀葱碧；喇叭状的花朵，孤芳独标，洒脱俊逸。晋人夏侯湛《忘忧草赋》称萱草为“大帮之奇草，至贞之灵气”，“......远而望之，烛若丹露照青天；近而观之，晔若芙蓉鉴绿泉，萋萋翠叶，灼灼朱花，炜若珠玉之树，焕如景宿之罗......”

　　唐李峤诗《萱》：“屣步寻芳草，忘忧自结丛。黄英开养性，绿叶正依笼。色湛仙人露，香传少女风。还依北堂下，曹植动文雄。”难怪人们把芳龄闺秀称作“黄花女”，正是“谁道花名儿女，偏宜味荐俎馐。”宋苏轼诗云：“萱草虽微花，孤秀能自拔；亭亭乱叶中，一一芳心插。”

　　杜康能解闷，萱草可忘忧。萱草自古称为忘忧草。唐李成用《萱草》云：“只应怜雅态，未必解忘忧。”宋梅堯尧臣说：“人心与草不相同，受有树萱忧自释；若言忧及自能忘，乃是人心为物易。”

　　萱草是中国的母亲花。古人有习俗，遊子离家远行前，在母亲的房——北堂前种萱草，希望母亲因顾萱草而减轻对孩子的思念，忘却烦忧。《诗经、卫风、伯兮》有“焉得谖草，言树之背？”谖草就是萱草，背通北，指母亲住的北房。这句话的意思就是：我到哪里弄到一支萱草，种在母亲堂前，让母亲乐而忘忧呢？孟郊有《游子》诗：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”叶梦得诗中亦云：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”母亲也尊称为“萱堂”，“北堂植萱”引申为母子之情。

　　南北朝时吴人称萱草为疗愁。晋朝时，同虛的《风土记》又将萱草称为宜男草：“怀妊妇人佩其花，則生男，故名宜男。”萱草可以入药，而黄花自古就是“席上珍品”，所谓“观为名花，用为良药，食为佳肴”。

　　萱草，就是这么平凡而又独特。她的倩影，深深印在中国千年的文化与生活中。而我们的小英子，来自盛产黄花的达州，名字就叫黄英，这是个美丽的巧合吗？正是：

　　山野堂前寻常草，流芳千载领风骚；
　　黄英一曲朝天唱，我自忘忧醉妖娆。

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