聪明可以用智商来衡量。什么是聪明呢？心理学研究中，聪明或有天赋（Giftedness）的一个简单粗暴的定义就是童年时智商超过140。绝大多数世人都很聪明，至少有聪明的地方，即使笨蛋也会有灵光的时候，因为有一句话是这样说的：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。聪明用到正处，就是智慧，如果用偏，就是小聪明。聪明不等于智慧，很聪明的人不一定拥有智慧。聪明是一种生存能力，有些“天然”，而智慧是一种生存境界，有些“修为”。简单一点说，聪明是一种能力，智慧是一种格局。

聪明反被聪明误，有科学研究证明，儿时聪明并不代表成年后有创造力，也不代表有足够的坚毅和热情（Grit）来达成成就。聪明的人可能因为过于自傲或是太过关注于事业成就，无法平衡人际关系，从而在动机和价值观上发生偏离。例如，智商超过180的人非常看重学术成就，学习，教育和科学等，但不那么看重情绪稳定、社交生活和同龄人交往。四大名著里聪明反被聪明的典型人物一个是《三国演义》里面的杨修，论智商堪称绝顶聪明；另一个是《红楼梦》里的王熙凤，在贾府那可是一等一的心理学家，可是他们的结局就是“反倒误了卿卿性命”。

真正聪明的人，从小事开始，以大事结束。从大处着想，从小处做起，这是一个人生存做事的真正智慧。

清朝末年，一次，突如其来的大火把北京城一家绸缎店里的东西烧得精光，包括账本。面对绸缎店的残垣断壁，店老板虽然心疼不已，但是他没有躺倒，反而贴告示称：本店账目已烧毁，凡欠我钱的可以不用还，我欠别人的，凭据兑现。哇，好奇葩啊！很多人觉得店老板的做法太傻，但绸缎店因此名声大振，许多生意人慕名前来合作。最后，店老板东山再起，赚得盆满钵满。这位老板就体现了人生的智慧。

有智慧的人，认识到帮人就是帮己。有这样一个故事，一个人碰到一个地狱的人瘦骨嶙峋，地狱的人说地狱挨饿没有吃的。那个人去地狱一看，你争我抢，生怕别人抢了自己的饭，但是勺子太长，粥很难喂到自己嘴里，勉强喂到自己嘴，算饿不死，但各个都瘦成皮包骨了。后来，这个人又跑到了天堂，一看天堂也是很多人同样围坐在一个大锅里吃饭，勺子柄也是一样很长，但是天堂的人是你喂我吃，我喂你吃，相互抱团，相互帮助，所以每个人精神饱满，其乐融融，这就是智慧。

有智慧的人宁和聪明人吵一架，也不和糊涂蛋说句话，因为他和聪明人能争论出真知灼见，和糊涂蛋吵架，只能过过嘴瘾，比糊涂蛋更糊涂。

有智慧的人信奉吃亏是福。大富豪李嘉诚经常告诫儿子李泽楷：“小商人才逐利，要想成为大商人，先要给别人带来利益，只有自己肯吃亏，别人才愿意跟你做生意，生意才能做大。”做一个肯吃亏的人，这就是李嘉诚的成功经验，也是他一生有福气的原因。

大智若愚的人有大智慧。老子曰：“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形。”其中，大智若愚是指那些看起来很愚笨，但实际上有大智慧的人。平定安史之乱的郭子仪，保了唐朝四代江山，福寿双全，子孙满堂。史书评价他“功盖天下而主不疑，位极人臣而众不嫉，穷奢极欲而人不非之。”郭子仪过着富贵奢侈的生活，整个国家从上到下没有人指责他，他是如何做到的呢？皇帝宠臣鱼朝恩非常忌妒郭子仪，一心想害他。有一次郭子仪出兵去平乱，他派人秘密挖开郭子仪家的祖坟。郭子仪凯旋回朝得知此事，反而替鱼朝恩圆场，说自己久经沙场，手下的士兵也没少挖掘他人坟墓，这是天惩报应，无需追究。郭子仪避免了一场流血冲突，给进退两难的皇帝解了围，由此可见他的雅量之大。郭子仪家的王府大门总是洞开的，贩夫走卒随便进出，他的儿子对此非常不解。郭子仪意味深长地对他说：“我家有500匹吃公家草料的马，有1000多名吃官粮的仆人，如果我筑起高墙，与外界隔绝，别有用心的人稍稍煽风点火，我们家就可能招来灭族之祸。府门大开，人进人出，别人想诬陷我，也找不到借口。”郭子仪的儿子后来总结出：每次父亲“犯傻”，郭家要么消弭一场潜在的大祸，要么得到皇上的一些赏赐，要么与别的重臣之间的关系更近了一些，最后得到善终。