八股文真有那么坏吗？ 

大民

最近浙江的阅读教材入选了有代表性的三篇八股文，都是名人名文，来头不小，堪称八股文当中的翘楚，此举理所当然引来了议论。

八股文也称制艺、制义、八比文、四书文，是起于宋、元，兴于明、清的“考试作文”。由于八股文必须严格按照“破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股”八段式作文，题目必须用四书五经原文，语言也必须古雅斯文，不能用大白话，因此一直被当年的新派有识之士认为是封建科举制度的产物。新文化运动后，八股文更因迂腐死板的“形式主义”和内容空洞、文字游戏、迎合考官、“为赋新词强说愁”等弊病而被唾弃。尤其是八股思维仍像枷锁一样，禁锢和束缚人的思想，扼杀人的创新能力。

八股文存在了1000多年，说明他有足够的科学性与合理性。因为考场作文，必须有相对客观的评价标准，不能太主观。这也是诗歌至今不能作为考试作文主要原因。现在流行的中高考作文，依然是八股文章，原因与传统的八股文相同。

有一点值得注意，当年的八股文章，除了要求章法的规范和严谨，还要求内容必须是“四书五经原文”，这对考生是个不小的考验，对于传统文化经典的熟知程度要求很高。也就是说，八股文考查的不仅仅是作文能力，同时也考查了考生的文化功底，文化底蕴。这与目前倡导的传承与发扬优秀传统文化，重视青少年的经典诵读，有异曲同工之妙。

至于八股文如何限制了人的创新能力，我看没有那么玄乎。如果八股文限制了思维，那物理、化学怎么办？没有章法和逻辑的“另类作文”同样伤害思维，而且已经培养出一大批培养与无论次的呓语天才，培养出一大批郭敬明这样的小时代小神经。诚然，有太多的学生读死书、死读书，的确不利于学生了解社会、时代和人生，至少在时间上挤压了对新鲜知识的获取机会。但是，这是教育体制、教育理念和教学方法的问题，把板子都打在八股文上，不公平。

2014/9/4