明代蓝瑛《北垞霜林图》，设色绢本，立轴，105.5×34.5cm。

款识：北垞霜林。定九辞兄属余画辋川图，因吴绢之窄，画法李成，只作辋川其一以应之。蓝瑛。
    钤印：瑛（白），田叔（朱）。
    签条：蓝田叔辋川庄图神品。徐青霞鉴藏，顾鹤庆题签。
    鉴藏印：宗元鼎印（白）
    说明：宗元鼎上款，顾鹤庆题签。

《北垞霜林图》从风格上看可能是在明亡左右的作品。此时的蓝瑛既形成了自己的风格，又不脱离早先所临摹的唐宋诸家的笔意，甚至有几分松江画派的影子；书法已经脱胎了早年的稚气；所画位置经营每每考究再三，有时会用类似炭笔的物体先打底稿，从细笔矃驳綐情都颇为工致，似乎于画事讲究最深。蓝瑛在署款中言及仿作李成的画法，李成是蓝瑛早年用力最深的几位画家之一，而此处显然已是自出机杼。又题模仿辋川图，因为吴绢的细长所以只作一角，这虽然算是托辞种种，但霜林中的人物悠然而居，大概可以算作辋川别业的精神所在。而向蓝瑛索要此意的，正是一位彻彻底底的文人墨客宗元鼎。宗元鼎是渔阳山人王士祯的学生，善诗文辞赋，与其家元豫、元观及侄儿之瑾、之瑜并称为“广陵五宗”，此人又与戏曲家孔尚任相友善，蓝瑛去南京投奔杨文时，正被孔尚任遇见，因此把蓝杨二人一并写进《桃花扇》中，真不知此画与他们之间又有怎样的关联。再者，此作过了百年以后，又被一位干嘉年间的文人画家顾鹤庆赏识，顾氏的好友徐青霞可能重新装裱了此画，于画心上下镶嵌了两张当时的洒金宣，以供后人题咏，末了再请顾鹤庆于天杆处题名“蓝田叔辋川庄图神品”。这样看来，《北垞霜林图》除了有那些风格上的出彩之处，又颇有几分文人色彩的因缘传奇。