送李愿归盘谷序。太行之阳有盘谷。盘谷之间，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间，故曰盘。”或曰:“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。”友人李愿居之。愿之言曰:“人之称大丈夫者，我知之矣。利泽施於人，名声昭於时。坐於庙朝，进退百官，而佐天子出令。其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。喜有赏，怒有刑。才畯满前，道古今而誉盛德，入耳而不烦。曲眉丰颊，清声而便体，秀外而惠中，飘轻裾，翳长袖，粉白黛绿者，列屋而闲居，妒宠而负恃，争妍而取怜。大丈夫之遇知於天子，用力於当世者之所为也。吾非恶此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。穷居而野处，升高而望远；坐茂树以终日，濯清泉以自洁。采於山，美可茹；钓於水，鲜可食。起居无时，惟适之安。与其有誉於前，孰若无毁於其后；与其有乐於身，孰若无忧於其心。车服不维，刀锯不加；理乱不知，黜陟不闻。大丈夫不遇於时者之所为也，我则行之。伺候於公卿之门，奔走於形势之途；足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，徼幸於万一，老死而后止者，其於为人贤不肖何如也 ”昌黎韩愈闻其言而壮之。与之酒而为之歌曰:“盘之中，维子之宫。盘之土，可以稼。盘之泉，可濯可沿。盘之阻，谁争子所 窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。嗟盘之乐兮，乐且无央；虎豹远迹兮，蛟龙遁藏；鬼神守护兮，呵禁不祥。饮且食兮寿而康，无不足兮奚所望 膏吾车兮秣吾马，从子於盘兮，终吾生以徜徉。”已丑端阳日。与原承。修伯。日宣。燕石湖草堂。醉后书此。归之原承。他日展玩。可识踪迹书不足道也。雅宜子宠。