唐.颜真卿《八关斋会报德记》碑文不仅字体圆健浑厚，而且全篇内容矫健奔放，如万丈瀑布，一泻千里，似一气呵成。这是为什么呢?原来，颜真卿不仅因平定安史之乱立下奇功而著称于世，其兄颜杲卿和他的儿子也被安史贼兵所杀，国仇家恨，集于一身。公元772年，河南节度观察使田神功久病初愈，宋州刺史徐向等地方官吏为了逢迎田神功，在五月八日，以俸钱十万在宋州城内举行八关斋会(即指佛教徒的八种戒律和吃斋饭)，而田神功是在张巡、许远血守睢阳之后，因救援睢阳而立下功绩深得全城军民感激的。因此，颜真卿满怀激情，千里之外应邀而来，临文感愤，纵笔浩荡，其文不仅书法价值极高，文章所记载的史料价值也毫不逊色。可惜这块八棱石碑在唐会昌年间(公元841--846年)，因武宗李炎灭佛，石碑也与开元寺一起被废，石碑被錾为数段。公元851年，宋州刺史崔倬又从土中挖出，补齐残缺字，重新立起。明嘉清年间(1522—1566年)加盖碑亭。1972年的“文革”时期，某造反派头头带领红卫兵将碑又砸为三段，上部约3／4部分现存商丘市博物馆，其余部分至今尚不知去向。1993年，原商丘县如人民政府在原址上又重刻石碑供人欣赏。据悉，全国目前保存的清代颜真卿《八关斋会报德记》石碑拓片为数极少，清代以前的早期拓片，就更加稀见了。