贾政《红楼梦》中人物，字存周，工部员外郎，荣国府二老爷，贾母和贾代善所生的次子，贾宝玉的父亲，林黛玉的舅舅，薛宝钗的姨父，贾贵妃元春的生父，李纨的公公。贾政在荣国府是除贾母外的实际掌权者，但每日只看书著棋，同一众清客闲聊，是名副其实的甩手掌柜。

    贾政一个道貌岸然的伪君子典型。

    贾政字“存周”，周即周礼，因此，在他的身上具有承载儒家正统道义“周礼”的意味。贾政平日里端方正直，道貌岸然。妹夫林如海曾经这样评价他：“为人谦恭厚道，大有祖父遗风，非膏粱轻薄仕宦之流。”可见贾政给人留下的初次印象是非常美好的。贾政与书中描绘的贾敬、贾赦、贾珍、贾琏等一干贾氏不肖子孙明显不同，他们骄奢淫逸、荒唐轻薄，令人不齿。然而，道貌岸然的贾政同样被曹雪芹无情地归类于“一代不如一代”的败家子行列。

    贾政自幼好读书，他是儒家统治思想的化身。但并不是天生的方正呆板，出仕前，他“也是个诗酒放诞之人”，但“一切为的是光宗耀祖”，因此重视读书上进，归于正途。贾政为人端方正直，谦恭厚道，人品端方，风声清肃。礼贤下士，济弱扶危，大有祖风，惟失之于迂腐。他一心孝顺贾母，亦想严厉管教子女，儿子贾宝玉的叛逆思想使他大为不满，动不动就骂他“畜生”、“该死的奴才”。曾亲自抡起大板子朝宝玉狠命打去，随后还要用绳子来勒死，因贾母及王夫人的拦阻，才未勒死宝玉。

    他是个伪君子的典型，满口仁义道德，宽柔待下，而实际上他对家奴的训斥却是∶“等我闲一闲，先揭了你的皮！”外甥薛蟠打死了人，他公然徇情枉法；对贪赃暴虐的贾雨村，他却最是热衷与其来往；外放江西粮道时，在他的纵容下，手下人横行不法，公然纳贿。他无能又孤独，儿女亲属相聚谈笑，他一出现就会让大家敛声屏息，弄得索然无味，致使贾母也不得不“撵他出去休息”。

    他想作好官，可是不谙世情，只解打躬作揖，终日臣坐，形同泥塑，遭人蒙骗，弄得声名狼藉。当锦衣军来抄检贾府时，他只会“跪在地下磕头 ”，“心惊肉跳”跺脚长叹而已。

    想来也是，入朝为官的贾政，“伴君如伴虎”，一旦稍有不慎，引火烧身，招来的将是对家族毁灭性的打击，其危害性与贾赦、贾珍之流相比，过犹不及。不幸的是，贾政正是这样一位痴迷于官场的“禄蠹”，一位昏庸的玩火者。

    贾政在官场厮混，到头来落得个“糊涂官”的骂名。回到家里，他就是个甩手掌柜，到老了，都还是个“妈宝男”。对妻子王夫人，他冷漠寡淡，硬是把这位千金小姐出生的贵夫人逼成个整日吃斋念佛的“木头人”；对小老婆赵姨娘，他姑息纵容，任由她惹是生非，闹得贾府鸡犬不宁；对晚辈他总是板着苦脸，对贾宝玉又是责骂，又是毒打，把自己的愤懑、懦弱发泄到幼小的孩子身上。

    清闲在家时，围绕在贾政身边的是詹光、单聘人之流的一帮趋炎附势的清客。贾政和他们诗酒放诞，故作斯文，实在是滑稽可笑。就这样，众多狐朋狗友常伴左右，其中结交的贾雨村更是引狼入室，种下了贾家彻底覆灭的祸根。贾政也曾经为贾府坐吃山空、大厦将倾的前程忧心，然而他却自欺欺人，放任自流，一点也拿不出什么解救家族危机的好办法。对于治理家庭来说，贾政同样是个失败者。

    第七十五回，中秋佳节，合家团聚，贾政给大家讲了个怕老婆的笑话，故事里那个醉汉居然去狂舔老婆的臭脚，还忍不住作呕乞怜。当着全家男女老少的面，贾政的笑话显得粗俗笨拙，令人恶心。

    这与他平日里正襟危坐的形象大相径庭，虽说逗乐了母亲和一干男女，但对在场的儿女小辈来说，这故事未免讲得太过低俗，无意间暴露了贾政的恶趣和他肮脏的内心。他肯定是不怕老婆的主，但为小老婆舔脚的举动倒完全有可能是他的特殊癖好。

    曹雪芹虽未在书中大肆描绘古代男人对三寸金莲的疯狂迷恋，但中国男人的恋脚癖却是流传千年的“国粹”。这个舔脚的笑话，嘲讽目标直指贾政，进而表明：贾政灵魂扭曲，他既是道统的继承者，也是道统的受害者。