钗黛合一，是红学中的一种说法，指林黛玉和薛宝钗身上都有曹雪芹的影子，所以有了黛钗合一之称。

      《红楼梦》的批书人脂砚斋曾说过“钗黛合一”:"钗、玉名虽两个，人却一身，此幻笔也。今书至三十八回时，已过三分之一有余，故写是回，使二人合二为一。请看黛玉逝后宝钗之文字，便知余言不谬矣 "(第四十二回总批)。历代红学家都认为这只是个比喻，其实，林黛玉和薛宝钗都是绛株仙草的下凡，首先，绛株仙草是草胎木质，林黛玉的林是两个木，薛宝钗的薛是草字头，两者都算得上草胎木质。其次，林黛玉的雅号为潇湘妃子，潇湘妃子指的是历史上舜帝的两个妃子娥皇女英，两个人都在舜帝死后投湖自尽。

       至于还泪，前八十回是黛玉在还泪，而黛玉死后则是宝钗无奈的眼泪。