治世之能臣 乱世之奸雄

    这是东汉末年著名的人物鉴赏家许绍用来鉴定曹操的话，意思就是说曹操生活在治世的话就是能臣，生活在乱世的话就是奸雄。也可以说如果曹操把他的才智用来治世的话，就是能臣；把他的才智用来乱世的话，就是奸雄。

的确，曹操几经征战消灭了北方的众多割据势力，恢复了中国北方的统一，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，很有点自负，说是如果没有他曹操的话，不知有几人称王，几人称帝。这话其实不假，黄巾余党不说，袁术家四世三公，深受汉室大恩，还不是私藏了传国玺，一不留神就想当皇帝。而曹操自己也未必就心地纯正，按陈琳的说法，此公属于“阉竖遗丑”——宦官没有割干净生下来的，连陈老先生在《三国志》中也称他：“莫能审其生出本末”，门第虽然比袁家差得多，但他之所以没有逼汉献帝“禅让”，只不过是因为时机还不成熟，怕孙权之流把他放在火炉上烤，只好自己做周文王，皇帝留给儿子做好了。