文/ 铁剑先生

《论语·公冶长》载，孔子叫弟子漆雕开去做官。漆雕开婉拒，说自己对做官还没有信心。“没有金刚钻，别揽瓷器活”，做人就该固守本分。没有做官的能力，就不勉为其难。漆雕开的这份自知之明，受到了老师的赏识，也赢得了世人的尊敬。

没有金刚钻，固然不便揽瓷器活，若一直避而远观，经久不摸瓷器，那怕是瓷器活也要淡忘了，忘记了技术，也忘记了行当本身。放在人身上说，就是解决棘手问题，要靠真本事，真能耐。做事之理和做人之道一样，犹如逆水之舟，不进则退，何况一“忘”呢？

考古学家亨利·谢里曼，幼时立志考古研究。有时候，现实是血淋淋的，他一无财力，二无语言，三无知识，四无经验。没有“金钢钻”，也没有关系，谁一出生，就带着它呀？“临渊羡鱼，不如退而结网”，一个“退”字也许会令拼命三郎反感，可这并不等于无所作为呀。

只要这期间还心系着理想，自然而然会去忙乎着磨“金刚钻”的。谢里曼先后做过学徒、售货员、信差，还开了一家商务办事处。他就是趁这段蛰伏期，亲手给自己打造了一把“金刚钻”，不仅集聚了足量的财富，还掌握了多门语言和处世技巧。“退”，是为了结“网”，就是“金刚钻”。“兵马未动，粮草先行”，说的也是“心念瓷器活”这个理。

《今朝风日好》载，画家郑曼青说：“这一笔是二十年；要懂这句话，那也要十年！”简单一笔，功深如渊。谢里曼也用了二十多年时间。他在近知命之年才开始考古研究，相继发掘了九座城市，其中两座就是爱琴海古城：迈锡尼和梯林斯。就这样，歇业商人成了发现爱琴文明的第一人。

有没有忘记“瓷器活”，就看他是否有为打造“金刚钻”而努力。刘玄德若忘了光复汉室的重任，何须忍辱负重，学圃避光，又何来蜀汉霸业的局面？左思若忘了文学之梦，何须在茅厕内都备着纸笔，又何来《三都赋》的佳作和“洛阳纸贵”的美谈？贝多芬若忘了音乐之梦，在丧失听觉后，怎还能说出“我要向命运挑战”？他更了得，失去了听觉，顽强的毅力就是他新的“金刚钻”。

“惦记于胸，思虑于脑，动作于手，伺机出动”，这才是上上策。“千金”或许易得，“金刚钻”难求。这些人的故事叫做“十年磨一剑”。这样的剑，当然可以“把示君”，再问“谁有不平事”。

“没有金刚钻，别揽瓷器活”，这是做人的职业门槛和道德底线，若本领有限，还心比天高，往往是悲剧的源头。“没有金刚钻，别忘瓷器活”，这是一种韬光养晦式的求进精神，知道什么是潜龙勿用，也知道什么是蓄势待发。

（本文摘自《格言》2013年第25期，已于9月20日全国上市）