我认为，在身体健康状况不甚完美时，我们依然有充足的理由坚持健康的生活方式和追求幸福生活，这也是一种养生，而这种养生的核心在信仰、信念。

　　举个例子，被郭沫若称为蒸不烂、煮不熟、捶不爆的“铜豌豆”的马寅初先生，1982年辞世，享年百岁，马先生在他70多岁时自己就说：“若无他故，我必活百岁。”

　　马寅初一生并不顺当，新文化运动时他在北大任教因支持运动而被政府关起来过，抗战时期他在重庆大学任教因批评时政而被拘过集中营，20世纪60年代初他辞去北京大学校长职务遭错误批判；80岁时双腿行动不便，83岁时一条腿瘫痪，90岁时患直肠癌。马寅初就是一位人生际遇和晚年健康状况都说不上完美的学者，他的高寿或许并不能完全归因于身体的健壮，或许我们应该把目光更多投向其坚定的信念、信仰，对学术如是，对生活如是，对养生亦如是。

　　所以，养生很多时候不单单是一个物质性的问题，更是一个精神性的问题，在人的精神世界中，存在着一些诸如真相和原理、意义和目的、机遇和命运之类命题，其中有些问题只靠物质性的手段或许是解决不了的。比如马寅初总结的三条长寿之道：体育锻炼、饮食起居规律和想得开。说起来，人人皆知，能不能坚特一辈子？这就是所谓的知易行难。如何能坚持一辈子？靠信念、信仰，肯定不是靠能省钱或者多挣钱。

　　中医养生里有没有对信念、信仰的重视呢？还是举一个例子，我的母亲——国家级非物质文化遗产“张一帖”的当代女掌门张舜华。她十五六岁就开始支撑“张一帖”的家业，一辈子把病人放在第一位，当地的群众用“铁打的身体，马不停蹄，上到北京，下跑遍农村”来形容她。她就这样劳碌奔波了半辈子，1998年铁打的身体被累垮了，因为脑溢血而病倒了。这次生病之后，她就偏瘫了，只有一边的手脚能动，直至今日她坚持每天锻炼，坐在床上拉着绳索做康复，下楼后回家坚持自己用一只手拽着楼梯一只脚蹬地上到4楼，15年如一日。现在她80岁，还思维清晰，在家坚持给人看病，她说能帮人看好病她就高兴。

　　每次想到母亲，我都百感交集，她文化程度并不高，学的主要都是祖传下来的家族技艺，她也不太习惯用语言来传递她的关于中医诊疗、养生的思想。但是，在言传身教中，她让我们明白，生命（包括健康）需要一些一直坚守的信念和信仰，这种坚守让生活有意义，也增益生命的长度和质量。

　　最后，愿天下所有伟大的母亲们，身体安康，生活幸福。

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