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佛家惜身养生应避九因缘(《佛家养生大道》)

(2013-07-08 16:31:49)
标签:

佛家养生

国学养生

佛教

张其成

分类: 佛家文化

    佛门弟子大多高寿,在饮食方面,佛家提倡的素食、少食都是减轻身体负担的饮食方法,佛家的禅定、诵经和独有的养生功法又能内调外养,因此修佛的人都能够筋骨强健,内心安宁,自然也就能健康长寿。

    若按照佛家的饮食和修行法来做,一般都能够有较好的精气神和较长的寿命,但有的人为什么就短寿呢?佛家的医典《佛说佛医经》把人不到寿而死的原因归纳为九个:①不应饭为饭;②不量食;③不习食;④不出食;⑤止熟;⑥不持戒;⑦近恶知识;⑧入里不时,不如法行;⑨可避不避。其中,“不应饭为饭”(刚吃完饭又吃),“不量食”(食无节制),“不习食”(吃饭不定时),“不出食”(未消化又吃)四条都是说饮食没有规律,要不就是不定时,要不就是不定量,这样会扰乱身体消化系统本来的秩序,导致肥胖或肠胃功能紊乱等病症。

    佛家讲究过午不食,吃的食物也都是很简单朴素的素食,因此现在人为了减肥或是治病,都采用佛家的饮食方法,几个月之内便可看到明显效果,身体变得轻快了,皮肤也变得干净了,一些因肥胖而导致的病症如糖尿病、高血脂等也都减轻了。

    “止熟”,是说忍大小便,这当然是给身体的肾脏系统造成了压力。人有三急嘛,一来就要马上去排掉。

其余几条是教导人要端正行为的。“不持戒”就是犯戒,不论是酒戒、色戒还是杀戒,都会带来不良的结果;“近恶知识”就是与不三不四的人亲近,受到不好的影响;“入里不时,不如法行”,去到别人家里但不规矩,动了贪心妄念,闻见不宜视听的事情不避讳等;“可避不避”就是对于可以避免的不必要的伤害不去积极加以避免,比如出门见到打架斗殴等祸事或是猛兽、恶人却不躲避,以致遭殃,这跟儒家说的“君子不立危墙之下”和“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”是一个道理。

    对于以上致害的“九因缘”,前四条可导致身体内部生病,后五条可导致外伤,都是应该避免的,从预防角度着眼,能避则避,身体排除了内忧外患,必能长寿。

 

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