日前，中日友好医院李平教授带来一本毛国云医师写的《陶弘景养生十要释密》，说毛医师想让我写个序。我与毛医师并不认识，不敢贸然答应。李平教授给我介绍了毛医师的情况。我才知道，原来毛医师是名老中医张缙的高足，深得张先生赏识。张先生称赞他：“其为人也，谦虚礼让，于世不争。其学识广博，才思敏捷，于儒道释医、文史哲艺皆有深究，而其医德医术尤为时下翘楚。”这个评价是难能可贵的。毛医师不仅师承张缙教授学习中医针灸，又兼融董景昌奇穴针法、王秀珍放血针法、黄丽春耳穴针法，取精用宏。在加拿大行医多年，针药兼施，治养并重，取得显著疗效，声名远扬。

    我认真拜读了毛医师这本大作。该著导言用“从来养生易且难”为题，说养生容易，无非只需做好养神、惜精、防疾三件事，做到WHO说的四句话：合理饮食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡，即可保生长全。说养生困难，是因为自古养生有五难：名利不去，喜怒不除，声色不戒，厚味不绝，神劳精散。我非常赞成这一观点。

我认为养生就是养成一种健康的、适合自己的生活方式，并将它变成生活习惯。养生说一千道一万，无外乎养精、养气、养神三大要素，做到《黄帝内经》提出的四句话：食饮有节，起居有常，不妄作劳，形与神俱。养生就在衣食住行等日常生活当中，不是另去求什么秘方高招、长生不老药。“离世求菩提，恰似求兔角。”可恰恰就是这日常生活，要坚持做下去，做到“有常”，即形成规律、形成习惯，的确很不容易。

    养生的关键就在于有没有毅力，有没有真正意识到“生命至重，又贵千金”。如果真正意识到内在的生命比外在金钱更重要，那么你自然有这样的毅力了，你也自然愿意去学习古圣先贤用生命体悟出来的养生之道了。

中国养生学博大精深，可分为儒、道、佛、医四派，当然我是最崇尚道家养生的，可以说道家养生是医家的先导，至少道和医的关系是最为密切的。比如南朝齐梁时期人称“山中宰相”的陶弘景，就不仅是道教茅山派代表人物，而且也是一位著名的医药学家、炼丹家。 他的思想主要来源于老庄道家和葛洪的神仙道教，并融合了儒家和佛教观点。他最有名的医药著作是《本草经集注》，这是继《神农本草经》之后的第一部药学专书，不仅收载药物比《本经》多一倍，而且首创了七类药物分类方法。

   陶弘景是历史上最著名的养生家之一，他自幼聪明异常，十岁读葛洪《神仙传》，便立志养生，三十六岁梁代齐而立，隐居句曲山（茅山）华阳洞。他对道教外丹术十分着迷，长期从事炼丹实验。外丹术是早期道教用以追求成仙的方法，企图用炉鼎烧炼矿物类药物炼制出长生不死之仙丹。陶弘景对内丹、服气养生也有精深研究，著有《养性延命录》、《服气导引》、《断谷秘方》等养生名著。

    毛国云医师编著的《陶弘景养生十要释密》集中反映了陶弘景形神兼养、动静结合、众术合修的养生思想。“养生十要”即出自《养性延命录》,是养生的十大法则，即“一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。”毛医师将这十大法则分别解密为：啬神全形，寿臻天年；爱气炼气，浮道跨限；把握四时，形神兼养；导令气和，引体令柔；妙语冶性，嘉言养寿；岂止于米，相期以茶；房室养生，延龄首要；跳出陋俗外，随道渡百年；病有千般，医有五等；守禁避忌，保身长全。从这些题目上就可以看出作者的悟性与功力。

   可贵的是毛国云医师以陶弘景养生十要为纲，将儒释道医武各家养生思想与方法融为一体，加上自己数十年丰富的临床经验，以轻松、流畅的文笔将之呈献给读者。相信广大读者只要照此理法坚持修炼，必定会身心获益、康健延年。