一年一度华人世界最隆重的节日——春节，在民间又被称为“过年”。民俗学家认为“过年”的习俗可能和祭祀有关，即在辞旧迎新的时刻要祭祀神灵、祖先，而祭祀活动要“祭如在，祭神如神在”，要诚心诚意，要庄重严肃。

　　而庄重、严肃，并且把这种敬畏、感恩指向“家”的象征——祖先或某种神灵，在客观上能有养生功能。研究“顿悟”问题的认知神经科学家罗劲教授，在分析当今快节奏社会里网络成瘾的人群中高发的心理问题、健康问题后，认为这可能都跟他们不能建立稳定、深厚的感情有关，脑子的“速度”快了，“稳定性”却牺牲了。怎么才能帮助人们让感情世界稳定、深厚起来？可能有很多方法，而其中很重要的一个方法就是慢下来，过年的种种仪式可能刚好能让我们慢下来。而且这种慢下来是心的慢下来，温馨的团圆气氛中，老少齐聚，一起追思、缅怀、礼祭祖先，这种中华文化里饱含深厚、稳定感情的“慢”自然是利于养生的。

　　回家过年，会马上感受到喜庆的氛围，比如家家户户贴上红春联，张灯结彩，还会爆竹阵阵，很热闹。人们之所以制造这般喜庆的氛围，据说和一种神兽“年”有关。这个“年”也就是电视广告里很馋汉堡的那个傻大个儿，头上长着一只独角，眼睛瞪得老大，看起来很凶神恶煞，总想“打劫”路人刚从快餐店买来的汉堡，结果因为笨拙总是失败，被奚落，连一个蘑菇也没抢到。在广告里，“年”被描绘成一个特别善于寻觅美食、对美食很有破坏力、发现美食就偷偷摸摸想方设法搞到手的一个神奇怪兽，而且“年”把出没时间选择在大家沉浸于欢乐祥和之中的春节时节。被“年”挑中，家里的美食被“年”盯上，似乎说明这美味很好，值得骄傲。

　　这是现代人对“年”的另类解读，而传统的“年”带给人们的感受可能和今天那个傻傻、馋馋的形象相去甚远。没错，传说中“年”是贪吃而且对“食物”很有破坏力的代表，其食物谱据说从鼻涕虫到大活人无所不包，几乎能吃的都会被它祸害、吃掉，“年”出来搞破坏的时机确实也选在岁末年初。但是，传说中人们似乎没有心情调侃“年”、欺负“年”，大家会把主要精力用在防止被“年”打劫这件事情上——关门闭户，守护好自己的食物，还要想办法把“年”轰走——用红色、鞭炮声吓唬“年”。

　　这就是食物短缺状态和食物丰盛状态的差别，传说中的那个年代，人们劳作一年，到岁末好不容易积累了丰美的食物，想举杯自贺一下，“年”来把这些成果破坏掉，那该是多伤心的事情啊；现在，我们心里很安然，对自身的力量充满自信，一方面吃的东西太多了，“年”来了咱好好招待它，只要把最可口美味的把持住就好了，另一方面现在的人们似乎更包容一些了，对长相丑陋、贪吃、爱搞破坏的“年”变得友善了。

　　不过，从养生的角度看，我们对“年”可以友善、包容，但也不要忘记控制，“年”可以说就是我们内心某些欲望、冲动的象征，比如说贪得无厌地吃、比如不惜浪费也要多吃多占好东西，春节期间这些传统“年兽”所具有的特质，是我们需要避免的，我们应该吃得科学一点，有节制一点，更要反对铺张浪费。

发表于2013-02-02 《东方早报》
http://www.dfdaily.com/html/8755/2013/2/2/942057.shtml