国王的宝贝

彭广军

查尔斯三世终于在今年5月6日加冕成了英国国王，不容易呀，因为他盼望这天已经很有些年头了。然世人几乎对此“盛典”大多无感，我也是。不过我注意到了老查王冠上那颗大宝石，据说是当年印度进贡的。伊丽莎白二世寿终，印度人还动过要回去的心思，但英王室不予理睬，或者心里边还暗暗哂了一笑：小样，瞧把你能的！

英王室曾自诩“日不落”，岂会将到手宝贝拱手让人？且不去管了，但却让我联想到了国王对宝贝的态度。

比如我国两千多年前的战国时期，七雄之一魏国的国王魏罂，也就是魏惠王，执政时间长达五十一年，但后人却认为他是“能才庸君”。史家总结其三大特征是：聪明机变，大言空谈，多欲多谋志大才疏。而恰恰是这些特质常被臣下吹捧为“英主”，他自己也为此飘飘然。实则惠王胸襟狭小，外宽内忌，敬贤而不用贤。只图“爱才”之名，不行用才之实。魏罂在位时间虽长，却因循守旧，以致尾大不掉，从而将国家带入泥沼而不能自拔。

魏罂有个爱好：酷爱熠熠生辉的珍珠，并奉为国宝。有回与齐威王田因齐狩猎相遇于逢泽之畔，魏罂提出要跟田因齐比国宝。田因齐问什么是国宝？魏罂得意地说，国宝就是珠宝财货，比如俺拥有的十二颗硕大珍珠，每颗均可照亮十二辆战车，这就是价值连城的国宝啊！

田因齐说，这不是国宝，真正的国宝是人才，比如自己最近求贤得到的邹忌、孙膑等治国贤才，才是真正的国宝。

魏罂闻言大是难堪。

这是史册记载的一次真实对话。古人修史讲究个微言大义，仅仅是两个打猎的国王相遇后寥寥数语当然不足以传诸后世，史家恰恰是通过这两人的对话，映射出齐魏两国君主的秉政理念。大争之世，土地、人口、财富当然是国力强盛与否的衡量标准，但人才的竞争力才是关键中的关键。

魏罂在与田因齐的“狩猎对”后，想来想去心里不是滋味，于是发狠说要大兴敬贤求贤之风，听说哪儿有了人才就前去结交。但他所谓尊贤，却十分功利。比如邹衍、淳于髡、孟轲等当世大家来到魏国时，魏罂集体“接见”了他们，先表明自己实话实说，再做了一番批评与自我批评，然后貌似真诚地说：几位老先生不远千里莅临敝邑，将给我国带来什么利益呢？孟轲当即回答：“君不可言利若是。夫君欲利，则大夫欲利；大夫欲利，则庶人欲利；上下争利，国则危矣！为人君，仁义而已矣，何以利为！”

这样近乎作秀地折腾了一番，到底没太大效果，因为魏国向来是声称“敬贤”却不知道用贤，或者说不愿意用贤。对在列国朝廷已经成就卓然者即趋之若鹜，不惜花重金聘请来兼任丞相，但对胸有有大才却还籍籍无名的人常常嗤之以鼻，更甭说花钱培养人才搞风险投资了。魏惠王尊贤求贤很是热闹了一阵子，每每对往来大梁的大师恭敬迎送，来了好酒好饭伺候，离开的时候还厚礼相送。但一直没能得到大师们相应回报，最根本原因就是魏惠王对人才是外宽内忌，对不符合自己心愿的治国之策，哪怕议十分正确也弃而不用。

其实魏国不但不缺人才，而是多得算不过来：商鞅（卫国人，曾为魏国小吏）、孙膑（齐人，先在魏国做官）、乐毅（魏国人，乐羊后人）、张仪（魏国人），以及吴起、范睢、尉缭子……一大串，个顶个的都堪称是文能治国武可安邦的大才，然而都离开魏国为别的国家服务去了，而且其中大多去了秦国。后来嬴政能一统华夏，都是这些人殚精竭虑，不断积累的结果。

为此后人总结道：战国大争之世，何物最宝贵？人才。

魏国什么资源最丰厚？人才。

魏国最不在乎的是什么？人才。

如此说来，魏国不逐渐走向衰亡才怪。

后世三国时期学者谯周对此有过专门评价说：“以予所闻，所谓天下之王者，有贤而不用也，如用之，何有亡哉！使纣用三仁（微子、箕子、比干，孔子称其为三仁），周不能亡，况秦虎狼乎！”

谯周“秦虎狼”说不见得准确，但“贤而不用”评价却是中肯的。