湮没的辉煌

——访清初泽州首富王泰来故园“秋木山庄”

◆ 裴池善

晋普山，距晋城市区西南三十里。特立独尊，俯视群峰，脊如平地；黄河天外，了了可指；有九泉罗列山间，淙淙潺潺，冬夏不竭，味甘冽异常。山半为灵岩寺，入石门口，万松参天，绿云如水，涛声谡谡，冷沁心骨，阴壑积雪，盛暑不消，为晋城四大名胜之一“松林积雪”所在。

山脚谷地间，错落着村庄座座。其东南侧的两个村庄，一个是秋木洼，一个是南沟，均隶属于泽州县大箕镇。在今天看来，这不过是两个平常又平常，普通又普通，在太行山区数不胜数的农村。然而，在三百年前，清王朝还正当康乾盛世时，这里可是鼎鼎大名，风光一时。那时候，在整个泽州府，说起秋木洼，恐怕是无人不知，无人不晓。

“山西泰来号，独修火神庙，捐银十万两，不够再来要。”这个泰来号够财大气粗吧，它的东家正是世居大箕秋木洼的王泰来王氏家族。

王泰来，本名王璇，主要生活在明末至清顺治、康熙两朝。王家从明末王泰来的父亲王自振经营盐运起家，到清初王泰来时，富甲一郡，渐成晋商劲旅，泽州望族。

富起来的王家，很自然地把自己走南闯北的见识用于家园的营建上。于是，在秋木洼，在这片老王家祖祖辈辈生活的山沟沟里，“秋木山庄”落成了，“小北京”建好了，小小的山村一下子拥有了城堡的气象和府县的华丽。

庞大宏伟的建筑，依山就势，随形生变；层楼叠院，高峻挺拔；龙亭凤阁雕梁画栋，相错辉映；信步廊庑迂回，举目檐牙高喙。在豪华的别墅群里，奢华的生活或许是当然的：高朋满座，宴饮赏曲，不免还会十分风雅地赋诗会文，把日常生活装扮出高雅深沉的文化理念，当年王家的排场可以想见。

那时候，王泰来返乡时，绿呢大轿就是从这里抬进去的。他掀起轿帘，望着渐行渐近的老家的屋影，该会想些什么呢？是衣锦还乡的荣耀、人事沧桑的感慨，还是旅途见闻的反思，或者干脆什么都不是，只是在心底里疲惫地叹息一声：唉，终于到家了！

其实，当金钱积聚到一定程度时，它就只是一个数字概念了。于是，捐银放粮、赈灾济困、捐赠公益，便成了王家的输财之道，笔笔在录，名垂青史。还有就是捐官，王泰来子孙王廷抡、王廷扬、王钧等均身居高官，除了自身的因素外，与王家雄厚的家财也是有很大关系的。家族团体借助财富的力量融入上层社会，甚至力求影响社会。王家自此达到极盛。

王家真正通过科举考取功名的人是王珣，他是康熙十五年（1676）的武进士，但其作为并不大，在王氏子孙中名望也不显要，仅活了四十一岁就病亡了。

今天，随着镜头，让我们再次把目光投向秋木洼，投向南沟，投向那座隐映在夕阳和山影下的秋木山庄，透过那倾颓的城墙和荒芜的园林，去窥探一个家族兴衰的轨迹和悠远的残梦。

“漫漫风雨三百载，谁料此间留辉煌”。故园是一个历史见证，它把当年王氏家族繁荣兴盛的辉煌物化于此，浓缩于此。

王泰来的故居叫“秋木山庄”。秋木山庄其实是一个总称，它的遗址、遗迹主要分布在秋木洼和南沟两个村。包括有：王氏住宅别墅区、鱼池、花洞，还有“小北京”。原先的建筑大部分都已经不存在了，只剩下一些城墙的基础、房子的地基等等。

王氏住宅别墅区是秋木山庄的主体，位于现在的南沟村，据清光绪版《凤台县志》记载：“嘉庆间园亭尚存，《鹤栖堂集》有‘秋木山庄八咏’，今则山空客散，蔓草荒烟矣。”说明王氏在清末已然衰败，故居也已荒芜。

从现存基址看，王氏住宅别墅区应为城堡式，依就北低南高的地势，甃石为坪，坪上建宅，总占地面积约12500平方米。城周随地形呈不规则走势，隔段设马面墙。城设南、北二门，北门外有吊桥和接官厅，是往来外界的主要通道。北门外西侧旧时建有骆驼房、马房，不论是族人返家还是友朋造访，均在此安顿车马，然后徒步入城。

城墙的基石是大块大块的条石，垒得很深，石缝口悠悠渗出三合土的灰浆，条条缕缕犹如化石一般，那是当初用桐油、糯米汁与石灰搅拌的混合物。就是这样坚固的城墙，承载着山庄内森严的高墙及精致的屋宇，承载着如山的粮仓和充栋的诗书，承载着一个大家族内每个成员的喜怒哀乐和生生死死，承载着鲜花着锦般的兴盛和无可奈何的没落。

城内建筑业已毁败殆尽，繁华一梦已随王氏先人一起逝去，烟消云散了。从巷口望去，两旁尽是简陋的木板门，没有了张扬着富贵气的高大门头，没有了威猛的镇宅石狮，没有了雄伟壮观的牌楼高阁，没有了漂亮的紫铜门钉雕花窗棂，只有那风蚀的断壁残垣和四下散落的建筑构件。脚下印痕深深的石路，踏出一个家族的兴亡变迁。

鱼池位于王氏住宅别墅区东城墙外，现在通往南沟的入村坡道旁，实际上是王家的一处私家园林，占地面积约1000平方米。鱼池依就一处自然低洼的地形而建，周壁乱石砌筑，石用黄石，大小相间，油灰抿缝，状如“冰裂”，当地百姓俗称作“冰凌墙”。蓄水为池，上建曲折桥，也就是村民所谓的斜纹桥，人行桥上，三回九折，移步换景，美不胜收。据说池上原来还建有水亭数座，池中有假山。现如今，一切都不复存在了。

在王氏住宅别墅城堡和鱼池的东南方，地势北高南低，为了建房和生活方便，当年曾砌砖而起，形成城墙，上为平台。不过它并非是一砖到顶的，而是朝外券起了一孔孔的窑洞。一来可以节省砖料，节省人力；二来窑洞也可以用来住人或者存放东西。据老一辈人讲，由于这些窑洞坐北朝南，采光非常好，加上窑洞本身有冬暖夏凉的特性，王家当年是用来养花、存花的。因此祖辈相传叫“花洞”。现在，就只剩一小段城墙和十数孔窑洞了。

在秋木洼流传着这样一个传说，说是王泰来的母亲想去看看紫禁城是什么样子，可是山高路远，自已又年事已高，难以如愿。为了表示孝心，王泰来就在家乡为母亲依照紫禁城的模样建了一座“小北京”。

从村民的回忆和讲述来看，其实，所谓的小北京，应该是一座二进院的庙宇，坐北朝南，庙门、戏台、朝天殿、关帝殿、奎星楼、祖师殿、奶奶殿等，庙外东南角还建有一座文昌阁。只是和一般我们常见的庙宇不同的是，这座庙的庙门前有河，河上有桥，也就是老百姓说的金水河和金水桥，所以人们说这是“小北京”。

日月消长，风云尘灰起落飘散，故园早已失去了生命的律动。同样风光尽逝的还有位于秋木洼村北的王氏墓园，康熙丁亥季春合族公立的“王氏祖茔”石碑尚在。墓地前农田中还保存有两匹石马，由此可辨墓园当年甬道位置。距石马西侧不远的田楞上，垒砌有石人头一颗。

据旧府志县志记载，王家的人并不是都葬在秋木洼，这里只是祖茔。王家历史上几个主要人物，葬在这里的有王泰来的祖父王国宾、王泰来的父亲王自振；王泰来本人和他两个孙子王钧、王镗的墓在丰安；王泰来的弟弟王珣和他的儿子王廷扬的墓在常村。

墓园祖茔当年的格局早已被破坏，大通大通的御制神道碑也早被砸得粉碎，那雕刻精良的碑首现在的使命只是垒筑田楞。

“白烟一股瞬息间，千年瓦金落纷纷”，风光数百年的王氏家族于晚清以后凋零衰败，辉煌不再。“落日斜古槐，西风摧残垣”，所有的繁华盛景，终究只能是一个个历史记忆了。

望着斜阳里的废墟，我们遥想起当年在这里步履匆匆走过的先人，正是在这里，走过辛苦奔走的王泰来的父辈们，走过锦衣华带的王泰来，走过官高位显的王廷抡、王廷扬兄弟，走过风光无限的王钧一代，走过家道已然没落的王栻，也走过陈廷敬、陈豫朋、佟国珑、蒋士铨等与王家交情深厚的朋友。今天，我们又从这里走过，踏着历史走过，残阳在身后，映出一片片剪影。