“福寓崇喜”和“福禄祯祥”这两方石刻门头匾额，结构复杂，布局周密，制  作精美，融书法、文学、美术、雕刻、民俗诸种艺术为一体，是古民居门头匾额  的典范性作品。

  先说这方福禄崇喜。匾额划分为大小十多个区域，每个区域，在讲究对称  美的同时，又各呈特色。福禄崇喜四字题额上边是一排花草茎蔓纹；题额两边先  分置两盆小型花草，再分置三盆大型富贵牡丹；题额下边，是一组日月同辉寓意  的图案，中间为月中玉兔图，两边分置代表六畜兴旺的牛羊嘻戏图，左右分置的  两块云朵上，一朵有“太”字，一边有“月”字。整个匾额给人一种福贵典雅、  乾坤朗朗的明快感觉。

      再说福禄祯祥这方匾额，上边中间部分的四分之二阳刻两层花卉，两边的各  四分之一阳刻回形纹。福禄祯祥四个题字以沙底痕为背景。石刻艺人中至今流  传：“沙底阴，万年新”俗语。

石刻中间部分紧靠题额两边是题款，左边是：大清康熙伍拾捌年；右边是：岁  次二月初四建立。题款外各是一骑马扬鞭武将，当是传统门神尉迟恭和秦叔宝中  的后一位，因浚县曾是瓦岗义军成就功业的地方，所以，这位门神该是与斯地有  着联系的秦叔宝。为什么不将两个门神分刻两边呢？这或许是考虑到门头匾的对  称美，加之石刻艺人在雕刻时，对武将通常采取反正图刻法，将这一反一正的两  人称之为“红黑二将”。福禄祯祥四个阳刻大字下方，为两层结构纹饰，上层为  四瓣花纹，下层为云勾如意纹。匾额两端各以一茎花枝作结。

 福禄祯祥这幅匾额，无论题额还是花式纹样、守门神灵，都围绕福禄祯祥布  局结构，既内容丰富又主题突出，实为不可多得的古民居门头匾额。 

（照片由李成虎先生拍摄）