（六祖惠能大师真身）

广东曹溪南华寺谒六祖惠能大师真身
始创禅宗列祖庭，一花五叶诵真经。
菩提无树尘何惹，明镜非台帚遁形。
灵照塔中神佛驻，宝环门外獦獠荣。
东方三圣皆传世，惟有曹溪身与名。

南华寺：坐落于广东省韶关市，曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔，距离韶关市南约22公里，这里依山面水，峰峦奇秀。南华寺是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地。

六祖慧能：惠能（638年-713年），俗姓卢氏，唐代岭南新州（今广东新兴县）人。佛教禅宗祖师，得黄梅五祖弘忍传授衣钵，继承东山法门，为禅宗第六祖，世称禅宗六祖。唐中宗追谥大鉴禅师。著有六祖《坛经》流传于世。是中国历史上有重大影响的佛教高僧之一。惠能禅师的真身，供奉在广东韶关南华寺的灵照塔中。

一花五叶：一花：佛教传入我国后，禅宗以达摩为祖，称“一花”；五叶：惠能法师所创立的禅宗发展演变的五个流派：沩仰、临济、曹洞、法眼、云门。出处：宋•释道原《景德传灯录》卷二十八：“一花开五叶，结果自然成。”惠能为禅宗的发展奠定了理论基础，对于后来各派禅师建立门庭，影响极大。在他圆寂后，他的弟子传承禅法，形成南北二宗。北宗即是荷泽神会门下，称荷泽宗。南宗则以南岳怀让门下的洪州宗，与青原行思、石头希迁一系的石头宗为代表。南宗门下，后来形成河北临济宗、江西曹洞宗、湖南沩仰宗、广东云门宗、江苏法眼宗五宗，即“一花开五叶”。

菩提、明镜：五祖会下有七百多名僧人，以教授师神秀上座最为出色。神秀出偈曰：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”不识字的惠能请人代笔，诵偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”高下立判，五祖喜，乃有六祖惠能。

獦獠：古代对南方少数民族的称呼，亦以泛指南方人。《新唐书•南蛮》有记述：“戎、泸间有獦獠，居依山谷林菁，逾数百里。俗喜叛，持牌而战，奉酋帅为王，号曰婆能，出入前后植旗。”这里的“戎”指戎州，州治在今四川宜宾；“泸”指泸州，当年居住在那里的“獦獠”，已经演变成为今天的仡佬族。五祖初见他的时候，便戏称他为“獦獠”。《五灯会元》、《祖堂集》和《坛经》等书，都比较详细地记载了这次见面的情景：五祖问：“你从哪儿来？”惠能道：“从岭南来。”五祖问：“你到这里想干什么？”惠能道：“不求别事，只求作佛。”五祖道：“你这个獦獠，又是岭南人，你怎么能够成佛呢？”惠能道：“人虽然有南北之分，佛性却没有南北之别。我这个獦獠，形象上虽然与和尚不同，但佛性又有什么差别？”

东方三圣：英国伦敦大不列颠国家图书馆广场，矗立着世界十大思想家的塑像，其中就有代表东方思想的先哲孔子、老子和惠能，并列为“东方三圣人”。

曹溪：水名。在广东省曲江县东南双峰山下。以六祖惠能法师在曹溪宝林寺演法而得名。

（祖殿供奉着惠能大师肉身。博主摄）

 （博主拍得的惠能大师真身像。为纪念大师圆寂1300周年，祖殿正在进行大规模维修，游客不得入内。博主只身闯入，管理的僧人打量了一番，颔首默许拍照，遂入大殿，拍得此照。仰望法相，只觉热血如沸，不能自已）