原创作者：卓语

黛玉初进贾府，是整部作品中最细腻、最生动、最全面、最宏大的一场大戏。除了薛宝钗，本书的核心人物都涉及到了。

借着黛玉的眼睛，读者才看到他们多样的面貌。也就是说，读者看到的贾府，是黛玉视角下的贾府。这不仅确立了第一女主，而且赋予了她上帝之眼。

宝玉是来尘世历劫的，黛玉又何尝不是？贾府就是专为她历劫而准备。

相信读者对这段很熟悉，但可能还有很多细节你没注意到：

黛玉从下船到进入正厅，一路走来，见识了贾府的形形色色，其中“敕造宁国府”最亮眼。

敕造，就是奉旨建设，国家出钱。宁荣两府都是国有划拨土地啊，连建设费都是国家拿的。

后来黛玉进贾赦院里，观察其建筑时，脂砚斋批注说【为大观园伏脉。试思荣府园今在西，后之大观园偏写在东，何不畏难之若此？】

我们知道，大观园是由宁荣两府空闲土地拼凑而来。脂砚斋指出，荣府正堂跟大观园空间距离甚远，意思是贾府占地之大，超出想象。

按贾蓉的表述，大观园面积大约三百亩。那要再算上宁荣两府，啥概念啊？怎么说也有上千亩吧！在寸土寸金的北京城，竟然占着这么多国有土地。

而这仅仅是京城府邸，老家南京的府邸，还占着一条街呢！

贾府祖上军功出身，掌握天下兵权，是皇帝极为倚重尊重的权臣，才能有如此待遇。那个时候的赫赫扬扬，当真了得啊！

忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人。

石狮子、兽头大门，派头跟官府衙门一样，这才能体现敕造的样子。门前列坐那么多人，也是为烘托府邸的威势尊严。

然鹅，这些人都是要领工资的！一个大门，就要白养这么多人，还要着“华冠丽服”（影视剧中都演成了杂役），这虚架子虚排场跟皇帝也差不多少。可是钱呢，皇家有国库，贾家有吗？

总有读者指责宝玉不思功名，可事实上，多少功名也撑不起这样的家族。

清朝的八旗弟子靠的都是继承，都是祖业。爵位伴有大量的田产土地，这才是家族赖以生存的根本。

所谓封建制，就是层层分封的制度，是以占有土地和农奴为核心的。而做官朝不保夕，那是提着脑袋做廉价劳动力而已。

以贾府为例，贾政是唯一在朝为官，但他最穷，官员的工资少的可怜，养不了几个人。他个人啥资产都没有，全靠老妈偏袒他，让他住在荣府，让他打理家产。

如果你爹是李嘉诚，你是打理家产重要，还是考公务员重要？仕途并不值钱（除非你有本事封爵），祖业才值钱。会生存的，自然会让祖业增值，不会生存的，门前坐十来个华冠丽服之人。

正门却不开，只有东西两角门有人出入。

前面写了那么多门前排场，正门不开就顺理成章了——贾府要摆足敕造架子，把这道门当皇家权威，只有皇家事宜，才启用正门。

很多人说，因为黛玉是孤女投奔，走不了正门，薛家进府是走正门。这就太可笑了，没有历史常识不要胡说。

这门，压根不是给人用的，否则门前就会有杂役门岗。而现在是华冠丽服，只给人看的！

黛玉眼中的贾母是【鬓发如银的老母迎上来】，没写服装，没写容貌，没有任何富贵华丽的东西，只有鬓发如银。

这个词，剥去了地位、阶级、权贵等一切外在附属，只有纯粹的亲情视角，才有这样的悲悯和心酸。

黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时，早被他外祖母一把搂入怀中，心肝儿肉叫着大哭起来。当下地下侍立之人，无不掩面涕泣

脂砚斋在这里反复批注：

【戚夹：写尽天下疼女儿的神理。蒙侧：此一段文字是天性中流出，我读时不觉泪盈双袖。甲侧：几千斤力量写此一笔。】

脂砚斋恨不得冲进书里去，抱着贾母哭一场。这足以说明贾母黛玉之情。

黛玉也哭个不住。一时众人慢慢解劝住了，黛玉方拜见了外祖母。

黛玉和贾母未正式相见，两人先哭成一团，已注定先天悲剧。

抱着痛哭，历来出现在恩义浓重的故事里。所谓生死相依，就是这个样子。

这个动作，注定两人的命运是紧密联系的。如果把贾府当做战场，这对可怜的孤儿老母，才是一个战壕的。

可笑仍有读者说：贾母对黛玉也没那么好吧，她为了贾家利益一定会放弃黛玉。

曹雪芹用“情"字写尽了人性，其实在我看来，他的确是个情种，感情至深。在每个细节处，每个人的感情真相，他都写出来了。

可惜，这世上总有很多人压根不知感情为何物，只知道嫁豪门、考功名。红楼梦的争论，就是这样产生的。

我这些儿女，所疼者独有你母，今日一旦先舍我而去，连面也不能一见，今见了你，我怎不伤心！”说着，搂了黛玉在怀，又呜咽起来。【蒙侧：不禁我也跟他哭起。】众人忙都宽慰解释，方略略止住。

所疼者独有你母，这话里就有背景了。按说那个时代男尊女卑，没有不稀罕儿子的，可贾母似乎真不怎么稀罕儿子。她自己承认，只疼贾敏。

不稀罕儿子，一定是有绝对的保障，后顾无忧。贾母是极度自信的。

能深爱女儿，才会为女儿做长远计。金尊玉贵的贾敏，处于贾家鼎盛时期，最能代表贾家的生存路线，而她的择偶对象无关权贵，却跟书香门第有关。

这就反映了贾母的眼界，无形中也对比了王夫人的眼界。