在中国，观音是汉化佛教的代表。观音身上，凝聚了我国人民的智慧和艺术升华，寓含了佛教深刻的哲理，充分体现了中华民族仁民爱物、崇尚和平的精神。 常言道，佛祖心中坐。娑婆世界纷扰无常，咱们老百姓更多的是将这种安宁康泰寄托在可观可感的物件上.
中国人民银行从1993年发行第一套观音贵金属纪念币开始，至2004年，历时12年，共发行观音贵金属纪念币60枚，其中金币26枚，银币27枚，镀金币1枚，幻彩金币4枚，铂金币2枚；重量为1/10盎司至1公斤；图案包括莲座观音等18种观音形象，以及其他未加命名的观音塑像，形成了一个完美的观音贵金属纪念币系列，令人叹为观止，堪称中国钱币史上前所未有、功德无量之举。
1993年到1994年观音币的正面均为长城，95年以后变为普陀山，直到99年的镀金观音以后变为普陀山朝圣门，99年两枚1盎司普银背后是四川峨眉山.在观音币中仅此一例。
1993年，首套观世音菩萨金银纪念币由中国人民银行面向海内外隆重发行。其隆重程度表现在全套8枚均为金币，尤其让人吃惊地发行了一枚重量为18两的“莲座观音图”领衔金币：在左右两侧盛开的莲花、莲蓬、荷叶、花苞包围丛中，慈眉善目、身着白衣，胸配璎珞的观世音菩萨端坐盛开的莲座上，只见她左手胸前横托净水瓶，右手执洒水的杨柳枝，正在将除众垢、润群生、灭除诸种烦恼的净水洒遍大千世界、水滴下标出的面额、成色、重量自然流畅，与整个画面融为一体，美观雅致。大家知道，早期当代金银币发行主要为创汇，所以大多销往国外。93
18两观音与94年3两3观音在这里都是小两，即半斤八两，1两=31.25克。
另与18两“金大饼”图案略有差异的一组的5枚同图金套观音，其差异在于：他变18两观音金币两侧的盛开莲花、莲蓬为飘逸的祥云。因为在铸造过程中采用了精制工艺，故在金套观音币面上还分别加刻了“P”。
另一组为二枚同图的侧身站立观音像。两组观音金币图案不同，不同工艺，而两枚观音像又因为国内、国际分销的原因，在销往国外的币上分别加刻上了“S”。 1994年国内金银纪念币市场有了长足的发展，开始出现金银币收藏热。观音题材进一步予以延伸，推出的观音金币包括1/4盎司同重量的一套四枚的金币（送子观音、莲座观音、甘露观音、赐福观音）、从这个NGC评级的情况可以看得出，这套币只有69级的能成套，理论上全69的只有两套。可谓非常稀少。我们再看1/10盎司金送子观音，1盎司普银，3.3两送子观音。3两3合佛教吉祥之数，而且该币尾数为4的证书以“福禄寿禧”4字代之，极有趣。大珍品！4*1/2盎司的同重银套币。而送子观音、莲座观音、甘露观音、赐福观音四个观音主题无疑在1993年单一观音主题的基础上丰富了观音的形象和题材。
1995年观音题材继续发行，金币变为4*1/4盎司如意观音、莲花观音、金轮观音、托钵观音。进一步丰富了观音金币中观音的形象。1/10盎司金套观音与上一组同图。发行的银币没有变化，1盎司普银3万枚，半盎司的小银观音3000套。
1996年发行的也都是小规格的普制金币，而且削减到了只有两个品种分别为1/10盎司和1/20盎司，1盎司普银继续发行，1/2盎司银套装由四枚减少到两枚。从评级情况看，我国的造币技术有很大提升，品相是越来越好了。关于这个加厚币，只有在葛祖康先生最新出版的中国贵金属图录中有提到。虽然发行量比较少，但是也能见到。
1997年也都是小规格的普制金币1/10盎司和1/20盎司，而在观音的题材方面分别为96年的莲花观音、玉瓶观音，97年送子观音、托瓶观音可以说在某种程度上满足了广大民众的需求，尤其是新增的3.3两银质送子观音。其实佛教中并无送子观音，密宗观音中也没有，送子观音是地地道道的民间创造。她发髻高耸明珠缀中，身披袈裟，缨络丝带如风拂，悠然而立，怀抱一活泼稚童，以大慈大悲送人间福音。
94-97一盎司观音普制银币发行量各3万枚，按常理系列币后发行的存量应该最多，但市场上97年观音最少。
到1998，1999年观音题材发行均减少很多，这使他的的珍稀程度增加了许多。3.3两千手观音银币正是唯一一枚千手观音。千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。千手观音菩萨是属鼠人的本命佛，鼠年生人，若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像，必使事事顺心，心想事成。从评级情况看，98千手观音明显比97送子观音少。
98.99年发行的观音银币实铸量多少，成为集币者关注对象。统一的观点，如98年二枚套1/2盎司银小观音，98年3.3两银千手观音在特殊时期量未铸足，币市很稀少，特别是98小观音多年来一直没有露过面。千手观音市场没有几枚。
1999年发行了至今为止唯一一枚镀金观音-滴水观音。1999年还发行了1oz观音菩萨峨眉山纪念银币，1套2枚，分别为持扇观音菩萨和宝镜观音菩萨，直径均为40mm。观音大士的道场在普陀山，而该套币却将峨眉山作为币的正面图案，历史上仅此一次，令人费解. 两枚1盎司银发行量6万，由于背面为四川峨眉山，也被称为99峨眉观音。99年一盎司观音菩萨(峨眉山)银套币发行量6万，实铸量5005套(据黄瑞勇<盛世风雅颂>)，虽未铸足，但市场上还能见到。我个人认为这枚币的正面比较有意思，因为观音菩萨的道场是浙江舟山的普陀山，峨眉山是普贤菩萨的道场。这个有点阴差阳错的感觉。其实，按照佛经的说法，观音菩萨在释迦牟尼之前早已成佛，佛号是“正法明王如来”，为了救度一切众生，观音舍弃佛号，示现菩萨身。
终于2000年至2004年委托瑞士造币厂铸造了具有极高防伪性能的重量规格为1/10盎司的幻彩金币。分别为滴水观音、送子观音、莲花观音像与白衣观音。在设计雕刻方面，观音图案首年由国内设计师设计图稿，瑞士厂家完成雕刻。后三年，无论是图稿设计还是雕刻均由国内设计师完成，从中也说明了国内钱币雕刻水平的突发猛进。另一个成员为2003年至2004年由国内上海造币厂铸造发行的重量规格同为1/10盎司的铂金币和公斤银的水月，白衣观音。03年水月观音也是首次出现 水月观音之名由，实无经本出处，学术界较为一致地认为：中唐画家周昉根据玄奘《大唐西域记》所记的观自在菩萨而“妙创水月之体”，并在各地很快流传开来，北宋以后影响日渐扩大，成为后世观音造像最常见的表现形式之一。基本特征为：菩萨游戏坐，姿态随意，身后为一轮圆月背景，手持净瓶和柳枝。
佛教认为，观音菩萨是阿弥陀佛的胁侍，是协助阿弥陀佛善男信女往生西方极乐世界的。据说观音为完成这项神圣使命，必是身穿白衣。表示观音菩萨怀有纯净的菩提之心，接引众生往生西方极乐世界。由此有了04年的白衣观音。
美之幻彩
幻彩金银币版块是继本色金银币，彩金银币之后诞生的全新版块在新中国金银币32年历史中若按制作工艺及视觉效果可简单归为三个版块。
一、1979年诞生的本色[原色]金银币版块。二、1997年诞生的彩色[移印]金银币版块。
三、2000年诞生的全息[幻彩]金银币版块。
广义的“幻彩币”最早是由西班牙在1994年制造，又称“全息折光币”。这类币是使用全息折光技术铸造生产制造，同一枚币从不同角度可欣赏到不同图案，但这些图案没有色彩。而“激光全息幻彩币”在世界上首次出现是在2000年，它一步到位的使用了顶级的激光全息技术，使币面色彩永存，光芒永不消逝。在当时仅美国、加拿大和中国铸有此币。2000年我国发行了由瑞士代铸的1/10盎司“观世音菩萨－滴水观音”激光全息幻彩金币，虽然这枚币不是我国自主制造的，但“她”让中国第一次拥有了与世界顶级铸币技术同步的品种，此后我国又分别在2002年、2003年、2004年发行了“送子观音”、“莲花观音”、“白衣观音”三枚1/10盎司的激光全息币，幻彩币队伍逐渐壮大。
如果要给观音金币的收藏分一个级别的话，那么，18两和3.3两观音金币无疑是收藏的顶级品，经过这么多年的沉淀，遇到他们不仅需要机缘，更需要有坚挺的经济实力。其次可以将眼光首先落在1993年5枚同图装的金套观音，以及1994年至1995年的每套均为1/4盎司重量规格或1995年中一套四枚的1/10盎司重量规格的套装观音金币品种上，在这里，将之归为高级品。因为1/4盎司重量规格套装观音金币的发行量均为1000枚，1/10盎司重量规格的套装观音金币的实际铸造量也不到1200枚。或许1000枚的量仍显得“僧多粥少”的局面，退而求之，我们可以选择2000年至2004年发行的4枚1/10盎司的幻彩观音金币，虽有15000枚的套装量，但因其独特的幻彩工艺广受收藏者的青睐。
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