仙都，位于浙江缙云县境内，景区内峰岩奇绝、山水神秀、是国家 AAAA 级旅游区。有奇峰一百六、异洞二十七，有“桂林之秀、黄山之奇、华山之险”的美誉。

    相传在唐朝天宝八年时。有一天，缙云独峰山上，突然霞光四射，五光十色，只听得丝竹管弦，仙乐鸣奏，朵朵彩云从黄云绛雾中徐徐下降，围绕着独峰山萦回飘荡，直至夜深始渐渐隐去。刺史苗俸倩亲睹异景，上报玄宗皇帝。唐玄宗(李隆基)听说，感到非常惊奇，随手挥笔写下了两个大字仙都，从此缙云独峰山遂改名仙都山，神化让这里的奇峰异洞也罩上了一层神秘的色彩。

     鼎湖峰是仙都风景名胜区的核心，鼎湖峰又名“天柱峰”，本地人俗称“石笋”。它的底部面积有2468平方米，顶部面积710平方米，高170．8米。东靠步虚山，西临练溪水，状如春笋，拔地而起，直插云霄。晋代谢灵运《名山记》中记载“晋云山旁，孤石屹然，高二百丈，顶有湖，生莲花”。鼎湖峰，东南以步虚山、仙都山为屏，西北傍练溪碧水。峰巅苍松翠柏间有一小湖泊，相传是轩辕黄帝在此炼丹时，被鼎压塌成湖，故称鼎湖。唐代诗人白居易诗云：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”我们从小就知道鼎湖峰上有一湖，但悬崖峭壁难以上去，只能在心中想象“顶有湖、生莲花”的奇观了。

    相传轩辕黄帝曾置炉于峰顶炼丹，丹成群鹤起舞，黄帝跨赤龙升天，群臣欲跟，争攀龙须，拨落坠地，变为“龙须竿”。生长在仙都鼎湖峰上，明李明珍将龙须竿载入《本草纲目》，能医百病。

     从岩石学的角度分析，无数优美的山水风光，大凡都是各种岩石千变万化构成的。远古时候的地球，并不是现在的模样，大约在几亿年到几千万年之前的那段时间，仙都山一带曾几度成为海洋的世界。在那漫长的岁月里，由于生物遗骸和岩石碎屑的堆积，在大海的底部慢慢形成了数百米厚的岩层，这叫沉积岩。沉积岩的主要成份是碳酸钙，就是平常所说的石灰岩。这种岩石在遇到含有二氧化碳的水时，就会发生化学反应。因此，流水成了这种岩石的雕刻师。由于构造运动能使岩石产生断裂，流水长期沿裂隙进行切割，这样就产生了悬崖陡壁。在峭壁上，风化作用象精巧的石匠，用神斧仙刀把断裂切割的岩石修饰成了各种奇特的形态，或形成石林、溶洞，或形成地下河、石钟乳等别致的风光，这在地质学上称为岩溶地貌。

    大自然是非凡的雕塑家，它的艺术成就简直无与伦比!那些千姿百态的奇峰异石，一石一姿，一峰一态，各具风格：有的象爷孙闲坐，有的象母女借游……在这石林中间，你会找到各种各样饶有情趣的天然雕像；因这些奇石联想的那些离奇多趣的神话传说，更令人悠然神往。

     当然雨后去仙都是首选，仙都山上云雾缭绕，这些天然雕塑若隐若现，山山水水更显飘逸神秘，成了名副其实的“仙人之都”，怪不得南宋状元王十朋写下“皇都归客人仙都，厌看西湖看鼎湖”的佳句。

    黄帝祠宇是仙都景区的灵魂，仙都是江南祭祀黄帝的重要场所。 黄帝祠宇的前身称为缙云堂，约建于东晋成帝咸和——咸康年间（公元326-342年）。天宝七年（公元748年）唐玄宗李隆基敕改缙云山为仙都山后，为了纪念轩辕黄帝，改名黄帝祠宇，由著名小篆书法家、缙云县令李阳冰撰额。北宋治平二年（公元1056年），朝廷下旨改为玉虚宫。宣和二年（公元1120年），它毁于战火，后到南宋景定元年（公元1260年）修复。到咸淳三年（公元1267年）两浙转运使潜说友拨款扩建达到鼎盛，总共占地30多亩。有殿、堂、祠、宫、轩、廊、亭、门等共99间。到了明朝末年，它仅存亭一座。 1994年，缙云县人民政府重建《黄帝祠宇》，恢复中华民族始祖黄帝“北陵南祠”的格局。该建筑具有盛唐风格，气势恢宏。黄帝祠宇再现了中华民族共同始祖黄帝的神采，重叙了充满神奇魅力的遥远故事，具有很高的艺术价值和纪念意义。黄帝祠宇的重新建成，使仙都风景名胜区重新成为中华民族子孙寻根问祖的重要场所。 

     走在黄帝祠宇的主大殿前，感觉地上的青砖起伏有序，犹如细波荡漾又如无数青砖瓦房……

    在皇帝祠宇后山坐缆车上山顶，站在山顶的亭子里极目观望，树海翻腾，莽莽苍苍，漠然一片。鼎湖峰顶虽不得见湖水，可见巨大石柱顶端松柏合抱，茂密茁壮，陶然欲醉。 鼎湖峰下练金溪是一深潭，清流碧绿、游鱼可觅，即“鼎峰潭”。鼎湖峰那直插云天的雄姿，映入水中，水波云影，交织在一起，别有一番情趣。遗憾的是我没有拍到水波峰影交织的鼎湖峰照片，下次吧，一定再去拍！

    自鼎湖向北溯好溪行，约五华里许即到仙都尽头一景——芙蓉峡。沿途小桥流水，村舍错落，炊烟袅袅，鸡犬声声。芙蓉峡全长约数十米，两面陡壁耸峙，俨如一条通天弄堂。

    乘一叶竹排，游弋在天光云影中间，山的沟壑如龙蛇，逶迤而下，九曲练溪、山水飘逸、村庄农舍散落其间，烟村暮树仪态万方，是人间又一处桃花源。一路顺流而下宛如走进了一幅妙笔描绘的画卷。

     我很喜欢家乡的石板桥，简朴却富有诗意，浅水时过桥我总是左顾右盼，循着鱼儿的踪迹缓缓而行，而水流偏急时过桥，两眼紧盯着桥面战战兢兢快速前行，奔流的溪水令人晕眩，感觉自己就要被溪水带走，虽然害怕却很有挑战性。呵呵

      大自然不仅是雕刻家、画家，而且还是一个极具创意的音乐家。这个又高又深的山洞就是乐器，不信可以随手捡一块石头扔进去，随着你投掷石头的大小、轻重，清脆悠扬的乐声就会自山洞传出，余音袅袅不绝入耳。

    倪翁洞也叫初肠谷，有三个石洞并连，玲珑剔透，圆如米筛，又称“阳谷三窍”。每当旭日东升，有一缕阳光射透三洞的奇迹。从“半壁池”入，过曲径拾石级而上。主洞高大宽敞顶如园盖，地面平坦，洞前有巨石如屏，石室十分幽静而雅致，洞顶有碗口大的石孔，相传为古人夜读挂灯处。

     洞中留有唐朝以来历代文人墨客留下的众多摩崖石刻、行、楷、隶、篆齐全，琳琅满目。最珍贵的是唐代小篆书法家李阳冰（曾任缙云县令）题的”倪翁洞”三字。据说古代一位姓倪的官员，嫉俗遁世，隐居于此，但未留下姓名。唐朝李阳冰任播云县令时称之为倪翁，并于公元759年攀书“倪翁洞”三宇，刻于洞口，立巨石之上。后人修建“凭虚阁”以保护书法，至今石刻无损，字迹清晰。明朝刑部尚书鞘志(号旭山)和御史樊献科(号斗山)，也曾先后隐居于“两谷洞”，因此石壁间有“旭山”、“斗山洞天”等题字。

      黎明时分在此可望一轮红日于马鞍山颠喷薄而出如烈马驮日，竣灿夺目，这就是所谓“肠谷晨晚”。明朝汤显祖有诗：“西望云霞近括苍，层峦洞痉拱朝阳，天衣舷碧播睛色，丹灶流珠钦日光”，就是对初肠谷的绝妙写照。

    在倪翁洞附近，有一座雕梁画栋以鱼为装饰的重檐八角亭——问渔亭。此亭建在一块形似莲瓣，四面临水的巨石上。 传说鼎湖峰上有个湖，湖中长有大莲花。黄帝骑龙升天时，踩在莲花上腾空而起，然后刮起神风把莲花刮走。其中一瓣落到金华县变成金华山，另一瓣落到好溪旁的花瓣岩（这岩石又叫“青莲石”）。

    高耸的亭角边上竟生长着一簇草，面对着青山绿水昂首挺胸倔强而自信，令我好生感动。

    在云英谷四周，岗峦起伏，中间有一小山陇，山嘴插进谷中的“青塘”（即水库，也叫油库）。故得名“老鼠偷油”，造型惟妙惟肖，栩栩如生。 

   仙都美在天然的山水风光之中。无论是早晨还是黄昏，那些千姿百态的奇峰异石，绚丽耀目的山光水色使人忘返。