年代大戏《人世间》

文/摄影/人生如水

现实主义温情大剧《人世间》，好评如潮。该剧在好多拍摄场景都在长春，长影旧址博物馆、长春文化广场的地质宫，54路55路有轨电车，净月潭公园，吉林农业大学，南湖公园等，一幕幕充满历史感的画面，通过故事与镜头全方位呈现在我们面前。看过《人世间》，我专门跑到几处拍摄的取景地，拍点照片回味一下那曾经熟悉的画面。

特别是那些老旧住宅区，和我们当年居住的矿区何其相似，酱油厂、酿酒厂的出渣车间，我们小时候都去过，工矿区的棚户区场景非常真实。近日，长春疫情再燃，长春再次按下暂停键。足不出户，无法再去寻找《人世间》的拍摄场景。

《人世间》是一部以20世纪60、70年代至当下为背景的现实题材电视剧，时间跨度长达50年，以周氏三兄妹的生活和命运为主线，讲述了社会各阶层人民在时代变迁进程中的梦想和努力，展现了前所未有的当代中国百姓生活史。我们这帮50后，好像都有着类似的生活经历，所以这部电视剧特别感人，百看不厌，好像整个电视剧，就在演绎我们的经历。《人世间》剧情昂扬向上，于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望，书就了一部有筋骨、有道德、有温度的平民史诗。

由小说改编的《人世间》，演员和剧本双给力，故事以周家为载体，借周家人向周边辐射，一同打造了一部年代大剧。虽说是年代剧，可给我们呈现了各式各样的爱情。爱情的终端是婚姻，婚姻的载体是家庭。一个年代的塑造，就是一个个家庭的共同堆积而来。爱情不是主旋律，但无时无刻都在。没有特意刻画爱情，把爱都融入在了家庭婚姻里，让我们纵观花样人世间，感叹人世的辛酸，不枉人间走一回。  爱情是个很复杂的东西，和人性一样，千姿百态，变换多端。从剧中，我看到了几种，或许也看到了爱情的几种方式。

一是周蓉崇拜式的奔赴诗和远方。周蓉青春年少之时，因为诗歌而爱上了青年诗人冯化成。受诗歌的感召，抛下父母兄弟，奔赴贵州大山，寻找自己的幸福爱情。或许在有些人看来，这不是真正的爱情，只是崇拜而已。可周蓉不这么认为，她就是为了爱而变得勇敢，变得义无反顾。在这里，周蓉的爱情是承载在了诗歌上，因诗歌而爱上了人。

二是周秉昆一见钟情的坚守。周秉昆从见到郑娟第一眼开始，就喜欢上了她，准确地说是爱，比喜欢更深层次。故而他愿意甚至期待每月一次的见面，只为解相思之苦。有人说一见钟情都是见色起意，没错，周秉昆确实也觉得郑娟漂亮。可爱情不是起意这么简单，它需要更久的过程。周秉昆给郑娟送了几年的钱，有别人的，也有他自己的。期间怕断了，甚至卖掉了母亲手中的传家宝。不知从何时起，周秉昆的见色起意变成了一种守护的责任，这也是郑娟为之动容的地方。  这种爱情从何而来，似乎无从说起，谁也给不了答案，更像是一种生理上的冲动，一种守护的欲望。

三是周秉义的双向奔赴。大哥周秉义和大嫂郝冬梅的爱情开始没有具体交代，但总归是相互吸引，或许有周蓉式的崇拜，亦或许有周秉昆式的一见钟情，抑或是二者兼有。但不同的是，他们互相吸引，就像磁铁的两极一样，无形之中存在着磁场。

四是周家父母的相濡以沫。周爸周妈的爱情从没交代过，但明显能感受到。他们或许不是因为爱情而走到了一起，但可以肯定的是他们产生了爱情。他们一路走来，早已超脱了爱情本身，更是将它进一步进行了升华。他们的爱情也许如他们的子女一般，但我觉得是在相濡以沫中产生，继而在日积月累中壮大，最后一起牵手离去。展现给我们的还有很多，像德宝和春燕、赶超和于红，更有冯玥和周楠。他们的爱情都没有过多描述，但在生活的点滴中我们能捕捉得到。

《人世间》中，故事发展和情节推进基本上都是围绕着周秉昆展开的。把那个年代平民百姓的生活演绎的淋漓尽致。生动呈现“光字片”社区普通人身上善良、正直、担当和诚信的优良品质。以建筑工人周志刚一家三代人为代表的平民群体，即便生活再艰辛，也要将心比心，为他人着想；纵是身陷困境，也要互相帮衬、自立自强。普通人的这种团结精神，形象而生动地体现了原著作者梁晓声所力主的“好人文化”。全剧赖以打动人的，并非“超人”所制造的种种奇观，而是一种带烟火气的百姓负重前行故事，感人肺腑。