和孔子有亲缘关系的阴阳学派创始人邹衍

播出时间6月14日22：50；6月15日07：35

 
    邹衍亦作驺衍，大约出生在公元前324年，战国末期齐国人。传说其墓地在今章丘相公庄镇郝庄。邹衍出生在齐国一个中小贵族家庭，但是他们家祖先可不是邹国人而是宋国人。名嘴纪连海在《新杏坛》的讲课中指出，中国在过去有姓有氏，姓是妈妈给的，氏是爸爸给的，邹衍跟孔子的祖先都是宋国人，所以他们都姓子，孔子也姓子，他是子姓孔氏之后；邹衍是子姓邹氏。因此，邹衍和孔子应该说有亲缘关系。
     战国时期，齐国有名的稷下学宫是诸子百家争鸣的重要舞台。邹衍是稷下学宫有名的学者，他知识丰富，“尽言天事”，时称“谈天衍”。司马迁在《史记》中把他列于稷下诸子之首，称“驺衍之术，迂大而宏辨”。邹衍到过赵、魏、燕等诸侯国，均受到各国国君礼遇。纪连海老师幽默地说，这孔夫子周游列国，下面那一句叫“人人喊打”；这孟夫子周游列国，下面那句话叫“人人不待见”。而邹衍周游列国，列国国君人人待之如上宾。他到大梁，梁惠王亲自到郊外迎接，毕恭毕敬地三跪九叩；他到赵国，平原君以礼相待；他到燕国，燕昭王亲自拿笤帚扫街，把街道扫得干干净净，迎接他，并且还专门盖一座碣石别墅让他居住。
    为什么邹衍会如此受各国国君尊崇？邹衍开创战国时期阴阳家学派，其主要思想是“五德始终说”和“大九州说”。他把春秋战国时期流行的五行说附会到社会的变动和王朝的兴替上，提出“五德始终”的历史观。他认为整个物质世界是由金、木、水、火、土构成的，事物的发展变化是通过五行相克和五行相生来实现的。人类社会历史的改朝换代与自然界一样，也是一种客观必然。自开天辟地以来的人类社会都是按照五德转移的次序进行循环的，每一朝代都主一德，每一德都有盛有衰。盛时，它对应的那个朝代就兴旺发达；衰时，这个朝代就要灭亡。人类社会的历史变化遵循着五行相生相克的规律进行着循环。邹衍的学说一经产生，备受中原各国的趋应，最后在西秦生根。他的“五德始终说”则成为历朝历代改朝换代、奉天承运的“理论依据”。
    纪连海《稷下学宫才子之阴阳家邹衍》在山东卫视《新杏坛》播出，播出时间6月14日22：50；6月15日07：35。