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新杏坛朝圣之旅精彩片段二

(2009-04-21 19:08:50)
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杂谈

纪连海辟谣:与易中天不合纯属“胡说”

新杏坛朝圣之旅精彩片段二

山东电视台台长助理、《新杏坛》总制片人、新杏坛俱乐部主席高立民先生(左二)出席

 

418日,《新杏坛》在齐国故地临淄开启“朝圣之旅”,名嘴纪连海用自己独特的纪氏风格讲述了稷下学宫以及学宫“才子”们的尘封往事。丰富的内容,幽默的语风,纪连海为淄博人奉献了一场精彩的讲座,并接受本报记者采访。

 

  质疑:到处乱跑,不代课 反驳:这是歧视

 

央视《百家讲坛》捧红了不少人,其中就有纪连海,他至今还保持着《百家讲坛》最高收视率的纪录,同时他还是《百家讲坛》唯一一名中学老师。出了名的纪连海现在四处讲学,他告诉记者,如果现在要预约他讲课得排到6月份之后。于是,网上便有声音质疑他“现在到处乱跑,不代课了”。纪连海很激动地对记者说:“我每次都是周末出来,周末你让我讲课,我怎么讲?学校没有孩子,我讲给谁听?”他说,现在他给高一6个班的学生上历史课,每周有近20节课要上。纪连海坦言自己现在是“周末飞人”,并表示提出这种问题的人肯定是在歧视他。“我都不清楚这是啥意思,这个阵地(编者注:指《百家讲坛》)所有人都能来,就是不能让一个中学老师来占领。你还是歧视我!大学老师满世界周游的时候,没有任何一个人说你还教不教课了。我怎么就不能出来呢,我怎么就不应该出来呢?我觉得周末我不但要出来,我还要出来得更多。”质疑:与易中天不和反驳:两个圈的事

 

  作为山东卫视“朝圣之旅”的首站,纪连海受邀18日在临淄开讲《百家争鸣》。之前,有消息说,易中天瞧不上纪连海,因为《新杏坛》请了纪连海,拒绝登台。纪连海表示,这是“胡说的”,“易中天根本不存在不出现的问题”。他说,“朝圣之旅”的演讲活动都是山东卫视根据情况安排的,易中天会出现在武汉站。同样都是《百家讲坛》走出来的名人,纪连海表示,易中天是文学圈的,他是史学圈的。易中天讲《三国演义》是从文学的角度讲,而他是学《三国志》的。“本来共同语言就少,我俩还不是一个圈的。讲话要有交集,就像化学和物理不是一科,没有交集,怎么讲话?”不过,他也表示文史之间肯定也会有沟通,“我和于丹住一个院,虽然于丹是文学圈的,但我们也会有交流”。

 

  质疑:说大禹搞婚外情反驳:遭人恶意栽脏

 

  大禹居然搞起了婚外情,这恐怕是纪连海目前为止说过的最雷人的话。对此他却坚决否认,称是遭人恶意栽脏。纪连海说,这句话他在上海台做一档节目时被传出来的,根本不是央视播的节目。“是有人刻意歪曲。这句话是和我对话的主持人说的——‘这就是所谓的打引号的婚外情’。人家(在节目中)用了这么一句话,这跟我没有关系。我觉得这句话说得很圆满,没有漏洞。”但是后来,传出这个言论的当事人,和他电话沟通,“我们就不说这话是金波(指主持人)说的,我们就栽脏到您身上,我们要把我们的品牌打向全国,打向全世界。”纪连海说,他与当事人上午电话沟通得特别好,但是让他感到对方非常可恨的是,下午打来电话居然说,“我们决定利用你的名声栽到你身上,因为你比金波有名1000倍。我们就是要利用你的名声,就是要毁了你,来达到我们扬名的目的。”同时对方还明确表示,知道那档节目不是中央电视台播的,但必须说是,因为说是中央电视台播的,这才有影响。纪连海说,这件事情发生后他曾把经过详细地写在自己的博客上,之后再没有作过解释。他气愤地说:“我不需要解释,谁听你解释?人不能为了出名,往人身上恶意栽脏,栽脏是有报应的。”

 

  质疑:阎崇年被掌掴体现话语权不平等反驳:肚子要有真货

 

  纪连海曾经做过阎崇年儿子的老师,他能够登上《百家讲坛》多亏阎崇年的儿子多次推荐。前段时间的“阎崇年被掌掴事件”,被很多人认为是明星学者与普通大众话语权的不平等。谈及此事,纪连海表示,粗暴的方式不能解决问题。“现在掌握话语权的人是越来越多了,越来越多元化了,这种所谓的不平等,与之前相比已经减小很多了。你说要达到完全的平等,那也不现实,毕竟人的文化水平还是有差异。作为文化人来说,还是要不断增加自身素养,讲得更精彩,不浪费自己的话语权。”他还拿当年明月来举例说,“当年明月是什么人?广东海关的一个公务员,他怎么就掌握了历史的话语权,你怎么就不能?要想掌握话语权得凭肚子里的真货。”

 

  质疑:钱文忠给商纣翻案反驳:史学最新研究成果

 

  2009年的《百家讲坛》最惹火的,恐怕是钱文忠在讲三字经时发表的“商纣王是一位文武双全、功勋卓著的帝王”这一观点。他的这一观点被众多媒体定位为“为历史第一大暴君商纣翻案”。面对各界的质疑声,同样做为《百家讲坛》主讲人之一的纪连海要为钱文忠鸣冤,他表示,钱文忠只是讲了学术界的前沿成果。

 

  纪连海说:“观众接受的是中学教育,但是在学术圈里讲的商纣不是中学圈里讲的那样。钱文忠讲的关于商纣的故事,基本上反映了学术的前沿成果,是被圈内普遍认可的。所有反对钱先生的人都是非专业、非专家、非学术,都不是圈内人,圈内人没有一个反对的。钱文忠讲的只是反映了现在我们学术的研究成果。”同时,纪连海表示,钱文忠到底怎么讲的他不知道,因为作为电视节目,播出的内容和讲的内容不一定是一样的。“我觉得钱文忠没把这事给观众说明白,恐怕说明白了,也有可能被编导删了。”

 

  质疑:齐文化被边缘化反驳:中国更需要齐文化

 

  来到齐国故地,纪连海自然要讲齐文化。昨天他的《稷下学宫与百家争鸣》讲得深入浅出,深得现场观众好评。在接受记者采访时,虽然纪连海表示“原本意义上应该说齐文化是边缘文化,鲁文化似乎才是中国文化的正宗”。但是纪连海却不认为齐文化被忽视了,他觉得这是一种误解。“鲁文化讲仁义礼智信,但是中华民族的那种兼容并包,不是鲁文化所拥有的,这是典型的齐文化。”他说,因地制宜的改革这一观点,只能在齐文化里面找到影子。纪连海表示,“只有齐文化与鲁文化融合以后,中国文化的核心才能说是健全的。”他不否认,国人对于齐文化的研究和宣传远没有鲁文化那样普及和深入。但他认为,尤其是在当下的中国,齐文化有着不可替代的作用。

 

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