【骑行西藏游记】 - 第4天 飞越大渡河,拥抱情歌城
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西藏骑车单车游记骑行 |
分类: 【骑行西藏游记】 |
日期:2011/5/24
天气:阴天~多云
路况:水泥路、一小段烂土路
当日行程:泸定(海拔1330)-烹坝乡-瓦斯沟-小天都隧道-康定(海拔2395)
当日骑行里程:51km
骑行累计行程:350km
视频地址:http://v.youku.com/v_show/id_XNDA3NTc4NTcy.html?f=17662913
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没确定是走右边还是走左边,差点在这地方走错了,幸亏问了路人……
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建设中的大坝。
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对面山上的盘山路,骑上也会让人崩溃。。。
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忍着疼痛,艰难爬行在路上。每踩一步,左脚踝剧痛,右脚踝微痛,这样又持续了2公里,在大渡河一处遇到了抛锚在路边的小麦,我也因疼痛难忍而停下休息。小麦的变速器坏了,前盘无法变速,停下来调整了很久,都没修好。小麦和我面面相觑,很无奈。商量着只好搭车直接杀到康定了。我想趁机让受伤的脚踝休息好,小麦也盘算着在康定能找到比较好的单车店把车子的变速器调好。
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受伤的左脚已经不敢用力踩在地上了。
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这是我们第一次搭车,显得有些不知所措,又有些不好意思,毕竟从未有过这样的经历。磨蹭了很久,才大胆地伸出了大拇指,准备先考虑是否能搭到顺风车。由于我们有两辆自行车,所以只能拦皮卡,才能放得下。可是拦了好多辆车,都没有一辆车愿意停下来。有的司机看我们手舞足蹈,以为是在和他们打招呼,也冲着我们开心地打招呼;有的看懂了,又不愿意捎上我们;还有的面无表情,呼啸地从我们身边掠过……整整半小时过去,都没有人愿意停下来带上我们,我们只好考虑花钱搭车,不然矗立在冷飕飕的风中,那滋味可不好受!我们干脆直接站在大马路中间拦车,搞得司机非停不可。这招果然奏效,很快就拦下了一辆载货的小面包车,司机答应把我们带到康定城,每人50元。
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在车上坐着还真不是滋味,很担心自己的伤势,我可不想川藏梦就此夭折。一路上遇到很多其他对的骑士,也跟他们打招呼。我们琢磨着车不要白搭,得帮战友们捎上行李。于是每遇到队友,我们都叫司机停下来,把他们的行李搬到车上,这样可以减轻负担,空车骑行。
坐在车上一路也能感受到美丽的风景,但是我终于能体会到,骑行和自驾旅游所感受到的乐趣和感悟不可同日而语。坐在车上虽然看到的美景和骑车说看到的是一样的,但是很多美景是靠声音来获得的——潺潺的流水声在呼唤这我们驻足聆听,沙沙的风声带着新泥的气息,淳朴的藏族人对你轻声的问候:扎西德勒……这些都是坐在车上说不能获得的。所以,除遇不可控因素外,我坚决不搭车。
坐落在河岸的村寨。
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天气不错!
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骑士!
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这是个危险的工作!敬佩!
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遇到正在骑行的帅坤和范范,也帮他们带了行李。
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看到第一个藏塔,很兴奋!
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佛塔近照
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看到第一座有藏族特色的建筑。
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在一个拐弯处,看到第一尊藏佛彩绘像。
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这尊佛像究竟是何方神圣呢?旁边石头上还可着大大小小几个六字真言。
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第一处单独的六字真言彩绘。六字真言也叫六字真经或六字大明咒,其汉语音译过来就是:嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)。藏传佛教徒常念六字真言,恰如内地佛教徒常念“南无阿弥陀佛”。在藏区“六字真言”成为藏传佛教使用率最高的诵咒,几乎到了无人不知,无人不念的地步。不少人在六字真言的诵颂中降生,又在六字真言的诵颂中离世。六字真言几乎伴随着广大信教僧俗的悠悠人生,在藏区你可到处见到六字真言的字迹,“六字真言”印于经幡,飘扬于高山峻岭,江河湖吽和牧帐刹顶。飘扬于高空,流淌于江河,还刻于石块摩崖,日积月累形成壮观的高原嘛呢石刻奇景。藏传佛教把这六字看作经典的根源,主张信徒要循环往复吟诵,才能广积功德,功德圆满,方得解脱。他们认为,不管是谁若将此真言——着于身,触于手,藏于家,或书于门,皆得逢凶化吉,遇难呈祥,一切所求,无不满足。所以,一路上听到最多的话就是这六字真言和扎西德勒(吉祥如意)。没有了这两个,似乎就没有藏味儿了。
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人家
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上好的水泥路,沿河而建。
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很佩服当时在山上假设高压电线铁塔的工人!
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仙境
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滔滔江水
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怪石嶙峋
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要往上面的坡顶走,确实很陡!
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在路上...
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风马旗,也叫经幡,是西藏高原上一道独特的风景,在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦,人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上,在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连地接天的境界。成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗,印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。
从今天进入高原紧接着越来越深入藏区,就会越多发现挂在藏胞的房顶、垭口、江畔、河边,路边、寺庙以及各处被认为有灵气地方的经幡,经幡上面都印有经文,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,无论是人、还是水、风,共同颂读经文都是为了让吉祥和好运无处不在,这样反复诵读就是在不停地向神传达着人的愿望,祈求神的庇佑。因此,经幡也便成为连接神与人沟通的纽带。其所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在,寄托着人们美好的愿望。
与经幡亲密接触
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风吹着经幡,为我们的骑士带去祝福……
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清泉石上流,泉石相辉映!
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天气:阴天~多云
路况:水泥路、一小段烂土路
当日行程:泸定(海拔1330)-烹坝乡-瓦斯沟-小天都隧道-康定(海拔2395)
当日骑行里程:51km
骑行累计行程:350km
视频地址:http://v.youku.com/v_show/id_XNDA3NTc4NTcy.html?f=17662913
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没确定是走右边还是走左边,差点在这地方走错了,幸亏问了路人……
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建设中的大坝。
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对面山上的盘山路,骑上也会让人崩溃。。。
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忍着疼痛,艰难爬行在路上。每踩一步,左脚踝剧痛,右脚踝微痛,这样又持续了2公里,在大渡河一处遇到了抛锚在路边的小麦,我也因疼痛难忍而停下休息。小麦的变速器坏了,前盘无法变速,停下来调整了很久,都没修好。小麦和我面面相觑,很无奈。商量着只好搭车直接杀到康定了。我想趁机让受伤的脚踝休息好,小麦也盘算着在康定能找到比较好的单车店把车子的变速器调好。
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受伤的左脚已经不敢用力踩在地上了。
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这是我们第一次搭车,显得有些不知所措,又有些不好意思,毕竟从未有过这样的经历。磨蹭了很久,才大胆地伸出了大拇指,准备先考虑是否能搭到顺风车。由于我们有两辆自行车,所以只能拦皮卡,才能放得下。可是拦了好多辆车,都没有一辆车愿意停下来。有的司机看我们手舞足蹈,以为是在和他们打招呼,也冲着我们开心地打招呼;有的看懂了,又不愿意捎上我们;还有的面无表情,呼啸地从我们身边掠过……整整半小时过去,都没有人愿意停下来带上我们,我们只好考虑花钱搭车,不然矗立在冷飕飕的风中,那滋味可不好受!我们干脆直接站在大马路中间拦车,搞得司机非停不可。这招果然奏效,很快就拦下了一辆载货的小面包车,司机答应把我们带到康定城,每人50元。
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在车上坐着还真不是滋味,很担心自己的伤势,我可不想川藏梦就此夭折。一路上遇到很多其他对的骑士,也跟他们打招呼。我们琢磨着车不要白搭,得帮战友们捎上行李。于是每遇到队友,我们都叫司机停下来,把他们的行李搬到车上,这样可以减轻负担,空车骑行。
坐在车上一路也能感受到美丽的风景,但是我终于能体会到,骑行和自驾旅游所感受到的乐趣和感悟不可同日而语。坐在车上虽然看到的美景和骑车说看到的是一样的,但是很多美景是靠声音来获得的——潺潺的流水声在呼唤这我们驻足聆听,沙沙的风声带着新泥的气息,淳朴的藏族人对你轻声的问候:扎西德勒……这些都是坐在车上说不能获得的。所以,除遇不可控因素外,我坚决不搭车。
坐落在河岸的村寨。
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天气不错!
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骑士!
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这是个危险的工作!敬佩!
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遇到正在骑行的帅坤和范范,也帮他们带了行李。
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看到第一个藏塔,很兴奋!
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佛塔近照
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看到第一座有藏族特色的建筑。
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在一个拐弯处,看到第一尊藏佛彩绘像。
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这尊佛像究竟是何方神圣呢?旁边石头上还可着大大小小几个六字真言。
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第一处单独的六字真言彩绘。六字真言也叫六字真经或六字大明咒,其汉语音译过来就是:嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)。藏传佛教徒常念六字真言,恰如内地佛教徒常念“南无阿弥陀佛”。在藏区“六字真言”成为藏传佛教使用率最高的诵咒,几乎到了无人不知,无人不念的地步。不少人在六字真言的诵颂中降生,又在六字真言的诵颂中离世。六字真言几乎伴随着广大信教僧俗的悠悠人生,在藏区你可到处见到六字真言的字迹,“六字真言”印于经幡,飘扬于高山峻岭,江河湖吽和牧帐刹顶。飘扬于高空,流淌于江河,还刻于石块摩崖,日积月累形成壮观的高原嘛呢石刻奇景。藏传佛教把这六字看作经典的根源,主张信徒要循环往复吟诵,才能广积功德,功德圆满,方得解脱。他们认为,不管是谁若将此真言——着于身,触于手,藏于家,或书于门,皆得逢凶化吉,遇难呈祥,一切所求,无不满足。所以,一路上听到最多的话就是这六字真言和扎西德勒(吉祥如意)。没有了这两个,似乎就没有藏味儿了。
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人家
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上好的水泥路,沿河而建。
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很佩服当时在山上假设高压电线铁塔的工人!
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仙境
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滔滔江水
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怪石嶙峋
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要往上面的坡顶走,确实很陡!
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在路上...
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风马旗,也叫经幡,是西藏高原上一道独特的风景,在四川、青海、甘肃、云南的藏族聚居区以及尼泊尔、锡金、不丹、克什米尔等邻邦,人们随处都能见到一串串、一丛丛、一片片以经咒图像木版印于布、麻纱、丝绸和土纸上的各色风幡。这些方形、角形、条形的小旗被有秩序地固定在门首、绳索、族幢、树枝上,在大地与苍穹之间飘荡摇曳,构成了一种连地接天的境界。成串成串拉挂在亭子和松树间的彩旗,印满密密麻麻的藏文咒语、经文、佛像、吉祥物图形。
从今天进入高原紧接着越来越深入藏区,就会越多发现挂在藏胞的房顶、垭口、江畔、河边,路边、寺庙以及各处被认为有灵气地方的经幡,经幡上面都印有经文,在信奉藏传佛教的人们看来,随风而舞的经幡飘动一下,就是诵经一次,无论是人、还是水、风,共同颂读经文都是为了让吉祥和好运无处不在,这样反复诵读就是在不停地向神传达着人的愿望,祈求神的庇佑。因此,经幡也便成为连接神与人沟通的纽带。其所在即意味着神灵所在,也意味着人们对神灵的祈求所在,寄托着人们美好的愿望。
与经幡亲密接触
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风吹着经幡,为我们的骑士带去祝福……
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清泉石上流,泉石相辉映!
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