加载中…《祭十二郎文》中的“其”“而”“以”字
(2016-05-17 10:29:38)
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一、代词
1、 第三人称代词。
（1） 称代人、事或物，多用为领属性定语，相当于“名词﹢之”，可译为“他（她）的”“他（们）的”。
吾时虽能记忆，亦未知其言之悲也。（《祭十二郎文》）——我当时虽然能记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊！（其，代嫂嫂）
汝之纯明而不克蒙其泽乎？（同上）——你纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢？（其，代韩会）
少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？（同上）——年轻力壮的人尚且不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成人立业呢？（其，代汝之子和吾之子）
其信然邪？其梦邪？（同上）——是真的这样呢？还是在做梦呢？（其，代死讯）
（2） 有时活用第二人称。译为“你的”。
汝来省吾，止一岁，请归其孥。（同上）——你来看望我，住了一年，请求回去接你的妻子儿女。（其，代十二郎）
2、 指示代词。用在名词或名词性短语前面，起指示作用，可译为“那”。
其后四年，而归视汝。（同上）——那以后四年，才回去看你。
其余奴婢，并令守汝丧。（同上）——那剩余的奴婢，叫他们一起守丧。
二、副词
1、 用于句首或谓语之前，表示语气。
（1） 表示转折、推测，可译为“大概”。
呜呼！其信然矣！（同上）——唉！大概是真的了！
（2） 表示反诘，用法同“岂”，可译为“难道”。
如吾之哀者，其能久存乎？（同上）——像我这样衰弱的人，难道还能长活在世上吗？
呜呼，其竟以此而殒其生乎？（同上）——唉，难道竟然会因此而丧了命吗？
2、 时间副词，表示动作行为发生在未来，可译为“将”。
自今以往，吾其无意于人世矣。（同上）——从今以后，我将没有什么意趣生活在这世间了。
三、连词
1、表示假设，可译为“如果”。
其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。（同上）——如果没有灵，那么我也不能悲痛多少时间了，而（死后）不悲痛的时间却是无穷无尽的。
2、并列的问句，表示选择，可译为“是……还是……”“还是”。
汝其知也邪？其不知也邪？（同上）——你是知道呢？还是不知道呢？
呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？（同上）——唉！是真的这样呢？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？
其实，文言虚词“其”的意义和用法不止上面所述，它需要我们在以后的学习过程中不停地探索与研究。
嫂尝抚汝指吾而言曰： 而：修饰
惟此而已：
而已连译：罢了
其后四年,而归视汝： 而：顺承
东亦客也,不可以久： 可以连译：能够
将成家而致汝：
而：顺承
孰谓汝遽去吾而殁乎： 而：顺承
以为虽暂相别：
以为连译：认为
故舍汝而旅食京师：
而：顺承
吾不以一日辍汝而就也：以：因为（也有处理成助词无义的,也可）
而：顺承
而视茫茫,而发苍苍,而齿牙动摇： 而：如果考虑与前一句的关系,当为顺承.
皆康强而早逝：
而：顺承
而汝抱无涯之戚也：
而：因果（顺承亦可）
孰谓少者殁而长者存：
而：转折（下句同）
吾兄之盛德而夭其嗣乎：而：转折（下两句同）
未可以为信也：
以：把
何为而在吾侧也：
而：转折
吾兄之盛德而夭其嗣矣：而：转折
而神者诚难明矣：
而：并列（下句同）
苍苍者或化而为白矣： 而：顺承（下句同）
几何不从汝而死也：
而：顺承
死而有知：
而：假设
而不悲者无穷期矣：
而：转折
少而强者不可保：
而：递进
往往而剧：
而：修饰
未始以为忧也：
以：把
其竟以此而殒其生乎： 以：因为
抑别有疾而至斯乎：
而：因果
汝殁以六月二日：
以：在
不知问家人以月日： 以：拿
使者妄称以应之耳： 以：来
可守以待终丧：
以：顺承
则待终丧而取以来：
以：顺承（下两句同）
殁不能抚汝以尽哀： 以：顺承
吾行负神明,而使汝夭：而：因果
而不能与汝相养以生： 而：因果
以：修饰（下句同）
生而影不与吾形相依： 而：顺承（下句同）
以待余年：
以：目的
言有穷而情不可终：
而：转折
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