2011年泉州中考文言文补充课文

扁鹊见蔡桓公

     扁鹊见蔡桓公，立有间（jiàn）（一会儿），扁鹊曰：“君有疾（小病）在腠（còu）理（人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理），不治将恐深（严重）。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好（hào，喜欢）治不病以为（把它作为）功！”居（止、停）十日（待了十天），扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤（肌肉），不治将益（更加）深。”桓侯不应（回答，引申为理睬）。扁鹊出，桓侯又不悦（高兴）。居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。∣∣居十日，扁鹊望（远远地看）桓侯而还（xuán，回转、掉转）走（还走：转身就跑）。桓侯故（特地、特意地）使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤（tàng，用热水焐wù）熨（wèi，用药物热敷）之所及（达到，即治好）也；在肌肤，针石（针灸）之所及也；在肠胃，火齐（jì，火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药）之所及也；在骨髓，司命之所属（管，掌管），无奈何也。今在骨髓，臣是以无请（询问）也。” ∣∣居五日，桓侯体痛，使人索（寻找）扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。

一、文学常识

选自《韩非子·喻老》。韩非，战国末期重要的思想家，法家思想的集大成者。提出了君主专制中央集权的理论。，《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等等。

二、译文参考

扁鹊进见蔡桓公，站了（看了）一会儿，扁鹊说：“您的肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理有点小病，不医治的话，恐怕要加重。”桓侯说：“我没有病。”扁鹊离开后，桓侯说：“医生总喜欢给没病的人治病来捞取功劳（或把治好‘病’作为自己的功劳！）”过了十天，扁鹊又进见，他（对桓侯）说：“您的病已经到了肌肉里，不医治的话，会更加严重的。”桓侯不理睬。扁鹊走后，桓侯很不不高兴。过了十天，扁鹊又去进见，他（对桓侯）说：“您的病已经到了肠胃中，不医治的话，会更加严重的。”桓侯还是不理睬。扁鹊走后，桓侯又很不不高兴。过了十天，扁鹊（远远）望见桓侯转身就跑。桓侯特地派人去问他（为什么跑）。扁鹊说：“肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理的病，用热水焐，用药物热敷，可以治好；（病）在肌肉里，可以用针灸治好；（病）在肠胃里，可以用火剂汤治好；（病）在骨髓里，那是司命神掌管的事了，（医生）是没有办法的。现在（他的病）在骨髓里，所以我不再过问了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。桓侯就死了。

三、课文说明

1、中心内容

   本文通过叙述扁鹊和蔡桓公的故事，刻画了这两个人物，表现了病须及早医治、切勿讳疾忌医的中心意思。桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩，它告诫人们：要正视自己的缺点错误，不能拒绝别人的批评帮助，要注意防微杜渐。

2、相关成语

①讳疾忌医：比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。（讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。）

②病入膏肓：形容病情十分严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。（膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏与膈膜之间叫“肓”。）

③防微杜渐：比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。（微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。）

④不可救药：病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。（药：治疗。）

3、层次划分（见课文∣∣）

第一层：写扁鹊和蔡桓公的前三次见面，这是故事的发生。

文章一开始就展示了矛盾：扁鹊三见桓公，三次建议；桓公不予理睬，还错怪扁鹊。

第二层：写两个人第四次见面以及扁鹊说明“还走”的原因表明桓公的病已经到了不可救药的地步。这是故事的发展。

第三层：交代事情的结果——桓公病死。这是故事的结局。

4、人物分析

  扁鹊：医术高明(对桓公病情细心观察、准确诊断)、善意规劝（细说病情并和缓规劝）、机警（望桓侯而还走，已逃秦）

  蔡桓公：固执、刚愎自用、讳疾忌医（从“寡人无疾”的语言及 “不应”、“不悦”的神态的传神描写看出）

5、写作特点

①按时间顺序，以桓侯的病情发展为线索。

按时间顺序记叙了故事的发生、发展和结局：扁鹊见蔡桓公……居十日（待了十天），扁鹊复见……居十日，扁鹊复见……居十日，扁鹊望桓侯而还走……居五日，……桓侯遂死。

②对比

文章利用对比刻画人物，把扁鹊的善意规劝和蔡桓公的讳疾忌医进行鲜明的对比，揭示了讳疾忌医者的可悲可鄙。

③情节波澜起伏

全文不满200字，但却能尺幅兴波，跌宕起伏，曲折有致，整个故事娓娓道来，层层铺垫，步步发展；先蓄势，后突转——扁鹊前三次见桓公为“铺垫”，第四次见时“望桓侯而还走”，则巧设悬念，波澜迭生，引人入胜。　　

四、习题精选

（一）、解释下列加横线的词语。

　1.不治将益深         益：________ 深：________

　2.扁鹊望桓侯而还走   还： ______ 走：_______

　3.桓侯故使人问之    故：_______ 使：________

　4.汤熨之所及也       汤：________ 及：_______

　5.臣是以无请也       是以：__________请：        

　6.使人索扁鹊         索：__________

　7.居十日             居：__________

　8.立有间             间：__________

　9.医之好治不病以为功 之：_______好：________

10.桓侯不应           应：__________

（二）．选择题

1、选出和“寡人无疾”中“疾”的意愿相同的一项（　　 ）。

A．深恶痛疾　　B．积劳成疾　　C．大声疾呼　　D．手疾眼快

2、本文说明的道理有以下四种理解，请选出最恰当的一项（    ）。

A说明扁鹊医术高明，是我国古代的名医

B说明扁鹊治病救人，有高尚的医德

C告诫人们要正视自己的缺点和错误，不能拒绝批评帮助。

D告诫人们过分骄傲自信而不想念群众是错误和危险的。

（三）翻译下列句子

1、居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之。

                                                                         2、疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也。

                                                                         3、今在骨髓，臣是以无请也。

                                                                         （四）、简答。

　1. “扁鹊望桓侯而还走”的原因是什么？

　　_________________________________________________________

　2. 这则故事告诉了我们什么道理？

　　_________________________________________________________

　3. 蔡桓公屡次拒绝扁鹊的善良劝告，表现了蔡桓公什么心理状态？

　　______________________________________________________

（五）、第四次见蔡桓公，扁鹊为什么“望桓侯而还走”？（用原文填空）

（六）、拓展填空

1、写出与本文主旨有关的一则熟语：忠言＿＿＿＿＿＿＿＿，良药＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

2、文中蔡桓公自称为“寡人”，扁鹊称蔡桓公为“君”，你还知道过去对皇上有哪些称呼？（无论中国还是外国均可）

（七）三维同步学与练

1、从扁鹊发现蔡桓公有病到蔡桓公病情发作，历经多少天？文章为什么反复出现“居十（五）日”的句子？

                                                                         （35天，强调时间的重要性，随着时间的推移，桓侯渐渐错失治愈的时机，最终病死。）

2、扁鹊为什么“还走”？用课文原句回答，这样写有何作用？

                                                                         （在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也（即桓公的病已经无药可治了）。作用：突出桓侯讳疾忌医的严重后果，结构上则设置悬念，暗示结果。）

3、给课文划分层次，并概括各层次的意思。

                                                                                                                                                                                                                                 4、将蔡桓公、鲁庄公和齐威王三个人物比较一下，分析其性格的异同点，你能从中得到什么启发？