人生如戏，戏是人生（5）

越剧《金殿认子》观后感。

女尼姑，女出家人给我的感觉大体上分两类：一类是生与佛家有缘的，这类人命相较苦，看着真如还前世之愿，为苦苦修行而来，以今世之身赎它时之罪；

还有一类，是遇到坎坷了，万念俱焚，来此找个依托，寻个归宿。这类女尼红尘之事并未了断，所以看着美丽、漂亮，颇有魅力。

而真正的师太，多是行为端正，亲切而有爱心，洞彻世事而又非常随和之人。可不像戏曲、武侠小说中的那样：凡是尼姑庵的师太都不好。老女人不结婚，就是变态。还什么事都管，就好像全世界都欠她似的。

而戏曲、武侠小说中年轻的尼姑们呢？都好，漂亮还多情，很多尼姑或原来有情，或干脆偷情，又多私生子，最后能演义出许多让人们爱看的故事来。

看完越剧《金殿认子》后，这种想法更强烈。剧中顾凤英与丈夫安文亮一家上京赴考。途中遇强盗又重病。儿子安寿保把自己卖了救父，其母在追儿途中又在风雪中生子，没办法，只得将刚出生的儿子放在路边，等人抱养。结果是儿子没追回来又与丈夫失散，只得栖身于尼姑庵。

几年后，丈夫安文亮想在此借宿，——可恨的老尼师太就是不许，结果他们夫妻相逢的机会被错过了。

后来两个孩子都考中状元，当了大官，才使他们一家人在金銮殿上真正团圆。

这出戏人物较多，事也复杂。但还是很有意思，如：顾凤英的大儿子先考中状元当了大官，这个时候他们母子已经团圆，而其父安文亮多年后才考中，主考官就是自己的亲儿子，父亲得称自己的亲儿子为老师，还得一口一个学生地谦虚，还得下跪还礼，这还不算，儿子安排他们夫妻见面时，这个安文亮不敢看主考官的母亲，而顾凤英一走近他，他就吓得往后退，慌张的样子非常逗人。

中国的戏剧讲究圆满，最后金殿认子成功，终于方方面面都满意了：

我已心满意足多安宁，

从今后不改姓不改名。

一切还照血书行，

悲欢离合牙痕记，

三家并作一家人。

悲欢离合牙痕记，