华山西岳庙是中国历代帝王祭祀华山神，以“祀神治民，而福生灵”的场所，曾因香火旺盛，百姓求祈灵验而称之为华山神庙。西岳庙荟萃着华山文化的精华，是华山文化的灵魂所在。它是华山风景名胜区的重要组成部分。

    史载，汉武帝、武则天、唐玄宗、宋真宗等历代封建帝王，为了社稷安定、国泰民安，将西岳庙祭祀活动作为国家定制，举行过大规模的皇家祭祀活动。历代皇帝祭祀礼成，会在这里驻留，因而，西岳庙既是西岳华山神白帝少昊的神府，又是历代帝王的行宫。从汉武帝创建祭祀西岳华山神的第一座庙宇——集灵宫，到汉桓帝将集灵宫迁至今西岳庙址，并改名为西岳庙算起，此后两千余年间，因为华山太险、无法登上华山的56位皇帝就曾在西岳庙内完成对华山之神的祭祀大典，祈求风调雨顺、国泰民安。清乾隆皇帝华山祈雨屡次应验，御书“岳莲灵澍”、“露凝仙掌”；并动用了自己的私房钱，由内务府拨银12万余两“敕修西岳庙”。传说“宝莲灯”中的刘彦昌在此求签，成就了人仙姻缘。西岳庙自古就是人们祈福、求财、请吉祥、保平安、佑健康、了却心愿颇为灵验的神庙福地。西岳庙的大殿——灏灵殿殿后的“寝宫”，就是帝王和钦差大臣祭祀华山神后休息的地方。在寝宫院墙之北是御花园，御花园占地辽阔，园中有吕祖堂、望华亭、石牌坊、御书楼等建筑，都是供皇帝享用的。西岳庙有着许多雄伟的古建筑，肃穆壮观，气宇非凡，这与历代帝王的重视和不断修缮、扩建有关。它除了是帝王的祭祀活动的地点外，还是皇家行宫别苑。 

    西岳庙作为汉武帝创建的华山神庙，千百年来留下了相当丰富的历史遗存和珍贵文物。如“天下第一碑”、小碑林就是一例。在西岳庙午门后我们看到一堆石块，它却有一个很响亮的名字——“天下第一碑”，原来它就是“华岳碑”。传说唐玄宗东行祭岳，刚进入华阴地界，看见有队人马前来相迎。玄宗问其左右是否看见，大家皆摇头不知。玄宗明白是西岳华山神显灵欢迎自己。所以他根据先帝祭祀五岳的顺序，封西岳神为“金天王”（唐、宋、金、元几朝代曾把西岳庙称为金天王庙，明清以后又改为西岳庙），并勒石以志其事，就有了这通石碑。碑座由两块巨石构成，中间用生铁铸成的线板相连。碑高15米，宽3米，厚1.5米，碑座四周为身高1.6米的金甲力士浮雕。玄宗亲自撰写碑文，世人称之为“天下第一碑”。只可惜，这块巨大的石碑历经时间的斧凿磨砺，竟然成为了一堆石块。除了这块碑，西岳庙内还有许多艺术和研究价值极高的碑石，如刻着乾隆圣旨的“上谕碑”等。这些曾经见证历史的石碑，使西岳庙碑林有了一个“小碑林”的美称。

    西岳庙内曾有数千株古柏，因是西晋太康九年弘农太守魏君实所植，所以人称“晋柏”。这些挺拔、苍劲、浓郁的古柏更增强了西岳庙的肃穆、静谧。后因庙内基建砍伐，目前已所剩无几。
    西岳庙——这座“华山神庙，帝王行宫”，如今已经成为华山北麓、渭河之滨的一颗璀璨明珠，成为中外游客向往的旅游胜地。

                                   西岳庙：华山神庙，帝王行宫（黄胖HP拍摄）