台北有个万华区，古称艋舺，是台北市开发最早的地方。清道光年间，与台南、鹿港并称「一府、二鹿、三艋舺」，曾盛极一时。如今，艋舺港虽已是历史陈迹，但依傍着商埠兴建起来的龙山寺，依然香火鼎盛，名闻中外。
    龙山寺创建于艋舺开拓之初的清乾隆3年，主祀观世音菩萨，并祀奉妈祖、四海龙王、十八罗汉、城隍爷、注生娘娘、山神、土地公等，是典型的神佛合一的庙宇，故有“众神的集合所”之说。由于神灵多了，祭日自然也多，天天门庭若市。燃香礼佛，掷签膜拜，香火氤氲中，古刹更添几分静穆、庄严和神圣。

                  龙山寺内的瀑布和绿树   

                     龙山寺前殿  

                      龙山寺正殿

                     龙山寺后殿

                          龙山寺——神佛合一的庙宇 

    龙山寺坐北朝南，为中国传统宫殿式建筑。寺院建筑设计采三段式格局，从上空乌瞰呈“回”字形，由前殿、后殿、东西护室及中央的正殿所组成，布局方正肃穆。门壁梁柱极尽精雕细琢之美，尤其雕刻艺术，堪称一绝。前殿有铜铸龙柱一对，正殿龙柱多达数对；雕琢美仑美奂；寺内的石材有珑石、青石、观音山石等；木雕也很巧妙，尤以正殿内藻井及神龛最为出色。据说，早期福建移民，为求助神灵的庇护，回晋江县安海的龙山寺，恭请观世音菩萨分灵到台湾，并兴建艋舺龙山寺。所以，台北龙山寺向来被视为福建泉州龙山寺的分支和祖籍的标志。

                      龙山寺门壁梁柱极尽精雕细琢之美

    传说二战时期，这里是飞机空袭时的“避难所”。有一天晚上，民众却因蚊虫肆虐无法安身，只能离去。之后这里即遭轰炸，而民众无一伤亡，被认为是观音显灵，为龙山寺增添了神秘的色彩。每逢初一、十五，都有固定香客来此进香，元宵节庙方更举办盛大的花灯大会，观音、妈祖诞辰日子也有盛大祭典。近年来，寺庙的管理与发展开始朝向吸引观光客的目标，使得一些活动不再保留地方色彩。即便如此，龙山寺香火依然旺盛，国内外游客接踵而来，龙山寺成了一座观光庙宇。加上龙山寺附近，还有极富传统中国风味的市集，如古董店、佛具店、青草巷等，常有游客慕名而至，流连忘返，从而也成就了龙山寺附近特色鲜明的旅游街。

                            龙山寺的大门               

                              龙山寺的围墙     

                            庙外卖花串的小贩

                          庙对面是万华区行政中心    

                         庙宇附近商业街的街景之一