“两颊红潮增妩媚，谁知侬是醉槟榔”

海南热带雨林，槟榔树随处可见，槟榔果更是当地人咀嚼的嗜好品。驻地小区与一片槟榔林比邻，那里的槟榔树自然疯长着，密集无序，枝叶繁茂，挺拔向上，犹如北京紫竹院竹林里的一片片青竹，齐齐歘歘，浩浩荡荡。

时值春日，槟榔树花开，出于猎奇，清晨日出便闯入这片槟榔林。环视四周，寂寞无声，不见游人，悄悄穿梭于茂密的热带丛林，缓缓步履于坎坷的羊肠小道，几分惊喜，几分忘我，几分忌惮。

湖边两树间，不知何人悬挂了一条摇网床，静卧其上，仰望晴空，优哉游哉，好生悠闲与惬意。曾记得，歌坛上流行过一曲《槟榔树下摇网床》，那是一首摇篮曲，春雨如酥般讲述着世上最伟大的母爱。只可叹，吾乃慈母已故去，人生只剩一归途。

忽儿，一群野鸭哀鸣翘起，“呱呱呱......”叫声响作一团，接下来，一只只扑扑楞楞飞入湖中。看来，这群栖息草丛中的“主人”，并不欢迎不速之客的前来骚扰。

海南热带气候，绿化带以棕榈科植物为多。槟榔与椰树均系棕榈科，但两者彼此间的区别于何在？往日一无所知。时间久了，也便略知一二。

槟榔树，亦恪守春华秋实的规律，春暖花开时，长倒卵形的“佛焰苞”，着生于最下一叶的基部，苞片状大，偌大一团花序包裹其中，晶莹翠绿。佛焰苞开裂时，一缕缕穗状花序倾巢而出，花序分枝很多，形态犹如若干鸡爪子集合喷出茎干，坚挺向外，晶莹剔透。

槟榔花，为棕榈科植物槟榔的雄花蕾，医药价值很高，主治咳嗽，有养胃生津、清肺润燥 、清心泻火、清热解毒等功效。

槟榔开花，雌雄同株，子房长圆形，宛如颗颗青豆。

举首仰望，每株槟榔树的茎顶都生出一团庞大的花序，像母亲怀抱着婴儿接受着沐浴春风，昂首挺胸，向着灿烂的阳光，歌唱着，绽放着。此景此情入眼，令人感慨良多，大千世界奇事多，植物类别五花八门，花果也是千奇百怪。谁说春花绽放一定要婀娜多姿？一定要姹紫嫣红？这槟榔花开，既无妖艳之色，也无妩媚之态，而是张牙舞爪、剑拔弩张，普普通通的一抹黄绿。

槟榔，属棕榈科，常绿乔木，茎干直立，最高可达30余米。叶簇生于茎顶，如弹射于天外的一把巨伞。羽状复叶，大而互生，呈分裂态。叶片脱落后，茎干上形成明显的环状叶痕，一圈又一圈，清晰如初，浑似茂密竹林里的青竹之节。

槟榔，原产马来西亚，中国主要分布于云南、海南及台湾等热带地区。槟榔果也是重要的中药材，南方一些少数民族有咀嚼槟榔果的嗜好。在海南驻地街头，常常路遇咀嚼槟榔的癖好者，边走边嚼，血盆大口，令人十分不爽，也甚是不解。

据有关资料介绍，槟榔果虽有药物功效，但咀嚼成瘾对身体十分有害，此乃导致口腔癌的重要诱因。当地癖好者是否清楚其弊端？不得而知。

一方水土一方情，其中是对还是错？一时难以说得清。其实，人们对槟榔果的青睐，据史料记载，由来已久。

汉武帝兵征南越，就曾以槟榔果解军中的瘴疠。功告回朝后，于西安建扶荔宫广植南木，槟榔树被列入其中，槟榔的历史功绩由此可见一斑。

南北朝时，干陀利国进贡槟榔，朝廷转赐大臣，朝臣答谢的诗词多数都录入《梁史》。

南唐后主李煜曾有词句传世，曰：“烂嚼红茸，笑向檀郎唾”，词中将槟榔、美人、情郎，描绘得栩栩如生，历历如画。这位亡国之君，虽治国无道，但词作功底独霸婉约派古词之巅，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，堪称中国诗词的千古绝唱。

清朝皇帝乾隆和嘉庆，对槟榔的喜爱，更是情有独钟。嘉庆当年曾御批过的两个槟榔折子，如今就存放中国第一历史档案馆里，上面如此写道：

“朕常服食槟榔，汝可随时具进”、“惟槟榔一项，朕时常服用，每次随贡呈进，毋误”。注意“毋误”二字！断定嘉庆食用槟榔已成瘾成癖，难怪也是一位执政短命的王君。

中国槟榔文化底蕴丰厚、悠远流长，从古至今，民间朝野，餐时之长、食者之广、令人惊叹不已！如今，槟榔的种植、采集、加工等等流程，已成为海南的一大自主产业。

经济是基础，文化是核心。由槟榔演绎的历史故事不胜枚举，由此产生的文学与艺术作品也是屡见不鲜。

其中，歌曲《采槟榔》即为典型事例，该歌曲于1930年由周旋原唱，遂成之为名曲，于三十年代的旧上海风靡一时。二十世纪80到90年代，此歌又屡屡被多名星级歌手翻唱，又再度风靡祖国的大江南北。

情歌也好，摇篮曲也罢，都是将人世间最高尚的情感寄托在槟榔树下。如今，槟榔已成为一种文化符号和情感载体，镌刻在民族文化的长河和人们的记忆里。

槟榔花，没有春花的娇艳与妩媚；槟榔果，也没有秋果的绚烂与甘美。但其中蕴含着的民族文化底蕴非同一般，令人不得不刮目相看。

《采槟榔》

谁先爬上谁先尝

谁先爬上我替谁先装

少年郎采槟榔

姐姐提篮抬头望

低头又想

他又美他又壮

谁人比他强

赶忙来叫声我的郎呀

青山高呀流水长

那太阳已残

那归鸟在唱

叫我俩赶快回家乡