女子不为命运所驱使，奋力拼搏，顽强抗争，可歌可泣，令人敬佩，但剧中许多故事情节和观点令人难于接受和苟同。何谓《妇道》？令人极易联想到封建社会迫害妇女的“贞洁牌”，好女不嫁二夫男！剧中人白雨禾就是一位典型的封建卫道士，固守封建伦理，不肯再嫁。面对律师周永嘉的苦苦追求无动于衷，面对当铺经理刘惠唐的以命相许也是不动声色，声称心中只能装着故去的丈夫董邵华。这种愚忠固执的封建道德典范实在不值得同情，留下的只有几分可怜，正所谓可怜之人必有可恨之处。

人已故去，活着的人就该向前看，重新寻找个人的生活幸福。原地固守，苦海无边，迈出一步，海阔天空。但在封建社会，由于封建礼教的严重束缚，寡妇必须从一而终，否则就是不守妇道，这正是封建社会的残忍和中国妇女的悲哀。如今，都什么年代了，还拿出这种“妇女榜样”大肆渲染，难道还想让今天的妇女坚守封建妇道不成？！

作为文艺作品，担负着宣传教育人民的社会责任和义务，讲一句如今的时髦用语，就是要宣传正能量！将旧时代的所谓“楷模”搬上舞台，应该有所筛选，有所批判，看其精神是否合乎时宜，是否具有现实的教育意义，换言之，就是取其精华去其糟粕。盲目的崇拜和宣扬，不负责任的随意编导，必将令观众是非不辨，步入歧途。

剧中周永嘉的妻子单以真，嫉妒生恨，多次陷害所谓情敌白雨禾。单以真的虚伪和奸诈令丈夫周永嘉厌恶至极，痛苦不堪，终日借酒浇愁，两人的婚姻早已名存实亡。婚姻走到终点，就该终结，这才叫做人道。

“因为爱，没有对错。”这竟然是白雨禾规劝周永嘉善待妻子的惊人之语，目的是让周、单两人重归于好，以彰显白雨禾的宽容、大度和善良。

令人不禁要问：一个人因为爱，无论怎样做也没有错吗？因为爱，可以杀人吗？因为爱，可以触及法律吗？因为爱，可以陷害他人吗？将自己的爱建筑在他人的痛苦之上，甚至为达个人目的不择手段，这种龌龊小人还有什么资格谈论人间之爱！怜悯蛇蝎之人，只能重蹈“农夫和蛇”的覆辙！

白雨禾的大哥白国志，利欲熏心，六亲不认，竟将自己的亲侄子送去做肉票。为了得到200亩良田的地契，对白雨禾屡设陷阱，步步紧逼，这种不齿于人类的狗屎堆令万人唾骂。可白雨禾依旧顾忌所谓的骨肉亲情赴汤蹈火，并编织了无数的美丽谎言为白国志粉饰和开脱，一家人老老少少竟然天天生活在荒诞的谎言之中。

做任何事情都有一个度，善良过激便也就成为了愚钝和可恶，丝毫不能引起人们的怜悯与同情。剧中不厌其烦地宣扬着“以德报怨”的主题，只要是爱，只要是亲情，一切均可化干戈为玉帛，毫无是非之分和法律准绳可言，这不仅是对观众的误导和欺骗，也为现实生活中的犯罪者提供狡辩的口实和依据，因为爱，没有罪，所做的一切都可以原谅。

耐着性子看完这部电视剧，令人心情十分压抑和困惑，这究竟在宣扬什么？歌颂什么？引导中国妇女向何处去？着实令人不可思议！