死不会突兀而来。死抽丝针织。死织成了绿意，死坐落于罗网中。死你看不见，没有看见过死，只看到死的外形。死人看不到死，与其人死，毋宁以另一种形式存在。
他死了么？他还在。问这个问题本然坐实了死之匿藏的本质。
他还活着吗？不问自答。
死缠绕着他，在影子里，拖曳着光的碎片。死在蚂蚁的爬行中，蟑螂不死。
死去的仅仅躯壳，而死体重由分娩了新生。生生于死，而不分于生。生是死的分娩物。
考量死本身，是一个语言过程，而文学叙事仅是寓意化行为。你追忆，即意味着人生在逐渐消逝。
这是一个月夜。哀伤的月夜。
白色暗示着死的嫁衣。死嫁给了白色的黑色。
你听见了蝉鸣。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
这不是鸟，这是蝉。蝉的噩梦，在月夜中，变成了聒噪。蝉做梦吗？
信吾有点疑惑，蝉会发出这样可怕的声音吗？确实是蝉啊！
有时蝉也害怕做恶梦吗？
蝉飞了进来，落在蚊帐的下缘处。
信吾抓住蝉，蝉没有鸣叫。
“是只哑蝉！”信吾嘟哝了一句。不是那只会叫的蝉。
为了不让蝉再误认亮光飞进来，信吾使劲将蝉扔到左侧那棵樱树的高处，但没有反应。
信吾抓住木板套窗，探出身子望了望那棵樱树，不知蝉是不是已经落在樱树上了。月夜已深，让人感到其深
邃一直伸向侧面的远方。
再过十天就是八月了，虫仍在鸣叫。
仿佛还听见夜露从树叶上滴落在另一些树叶上的嘀答声。
于是，信吾蓦地听见了山音。
书写是诗的。诗接近了感官的本质。死亡和存在，都秉持了诗意，只是人不想如此诗意，人要成为世俗的行尸走肉。
声音停息之后，也意味着诗意荡然无存，感官世界重新闭合了门扉，恐惧由此而来。恐惧在诗意退却的空场中，潮水一样重新涨落。
谈论死是一幢妙趣。信吾如此的意识流，某种程度上，融入了川端康成的潜意识。写作即意识的赋予，写作者的意识有多少库存，就能赋予人物多少。人物的世界与写作者的世界同在，共融。
你梦见死人，死人也在梦见你。通过一个水晶骷髅，你们共同看到了虚无。
加载中，请稍候......
加载中…
(2015-08-27 13:41:34)