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【巴洛克艺术——《贝戴勒儿童之死》(洛朗·拉伊赫)】

(2014-04-02 09:59:53)
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文化

【巴洛克艺术——《贝戴勒儿童之死》(洛朗·拉伊赫)】



【巴洛克艺术——《贝戴勒儿童之死》(洛朗·拉伊赫)】


                                         洛朗·德·拉伊赫 (1606—1656年)拉伊赫出生于巴黎,终身向往去意大利留学,但终未成行,只有借助法国收藏来研究学习意大利艺术。拉伊赫十分崇拜威尼斯画派大师提香和委罗内塞的色彩,也是熟悉样式主义和卡拉瓦乔派的风格,但他的画风属于典型的波伦亚学院派。他是一位笔法简朴的历史画画家,还是一位出色的把现实与古典规范结合在一起的风景画家。面对意大利艺术的影响,他与同代人竭力寻求创造符合法国自己民族传统的绘画。拉伊赫的代表作品是《威斯特伐利亚的和平》,我们从画中的古代人物装束和古代环境配置,着意强调画面的庄严、理性、典雅的原则,无疑属于法国古典主义派。

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巴洛克是废墟之花。
巴洛克残忍与奇特之处在于呈现绚烂的恶之花。
在卡夫卡的伤口里,你不难看到溃烂的伤口,散发出的那种灿若桃花、艳若醴酪的瑰玮质性。
气味五颜六色.是的,莫言的鼻子生产出了他独一无二的想象力。
巴洛克时代的烟草与鸦片以及美酒,俨然成了平民消费品。
《香水》缩微了巴洛克时代的香料大全。
李清照的词,无一处不在写熏香。
香艳是中国古典小说之树上的巴洛克硕果。
通感与交合并弥散着巫幻及其它异质性体验的力比多机制,参与了巴洛克的生成。
动是力的变形。
力的轨迹线,从植被的褶子中,演绎出来,并摇曳而难以遏制。
不羁与放荡的修辞学,在这里表征着一种积极、乐观、充灵的死亡意识。
希腊人的酒神与文艺复兴狂欢与怪诞以及启蒙时代的纵欲,在这里聚集勃发。
死,的确不是死,而成了活体的仪式化表演。
仪式蔑视并淡化死亡。死而不死于死,物而不役于物。



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