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【眼:内与外、深与浅、中心与边缘……】

(2013-12-27 15:22:17)
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文化

   世界其实也是视界。
   地平线的存在,摇曳钟摆上的日月星辰。风景的构成,源自风的造型。景,亦是影。草木留存了风的影子,人的影子为日月灯光写成。
   世界也是视界,即意味着想象的内质,亦为心灵之眸所洞悉。
   心之眼。
   文本是地平线的织造诗学。
   地平线即文本的边界。
   地平线并不存在,它是虚拟的成分。物质化的文本,如以体物的方式来阅读,即意味着它所包含的失败成分。文本的世界即阅读的视界,是绵延不绝的,因时地而周转。地平线的流动性,即意味着它的无边界效应——开放性的文本,意蕴层中包含质素。

    眼的内里构成,想象的诗学之渊薮。
    在这里,语词漫无边际,如同浩瀚星空中的诸种杂质。语词光影声色莫不具备。
    被书写出来的文字,是语词形式的固化。被固化的语词,其内里,依然充满动感。不羁的想象力,拒斥任何定位。
    定位的刻写,也是窠臼。
    窠臼与牢笼,它们以栅栏的形式,约束了想象力之魔,入乎瓶中。
    文本地平线,被地图化了。
    地图的表征是对空间的数量化。
   
    地图模板杀死了现象力。想象力的杂草属性和流体动感,从此消泯无迹。
    地图的深浅高低远近等等,被涂抹上了颜色。这固定的色彩,形成了思维的疆域。被格式化的思维。
    帝国的地图设置,中心与边缘形成的视觉政治,也意味着地图与躯体的神圣化之间存在着同步语言。

    

    
  

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