【性命圭旨】

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此时丹熟更须慈母惜婴儿,他日云飞方见真人朝上帝。
夫蝟螉之虫,孕蛟蛉之子,传其情,交其精,混其气,和其神,随物大小,俱得其真。
气穴法名无尽藏,藏包于窍窍包空。我问空中谁是子,他云是你主人翁。潜龙今已化飞龙,出现神通不可穷。一朝跳出珠光外,涌身直到紫微官。
行住坐卧,抱雄守雌。绵绵若存,念兹在兹。神水溶液,溉灌根株。内外无尘,长养圣躯。
“化身五五”指阳神超脱,形神俱妙,分化无穷的境界。若双修性命者,所出乃阳神也。阳神则有影有形,世所谓天仙是也。故曰道本无相,仙贵有形。然而出神太早,丹经之所深诃。既得其母,当返其胎,常留神于天谷,复归如婴儿,不识不知,唯深唯寂。阳光无漏,则愈扩愈大,弥远弥光,自然变化生神,生之再生,则生之而无尽,化之又化,则化之而无穷;子又生孙,百千万亿。张紫阳曰:“一载生个儿,个个会骑鹤”。陈泥丸日:“一载胎生一个儿,子又孙兮孙又枝。”白玉蟾曰:“一体遍多,犹朗月而影分千水;多身入一,若明镜而光寓万形。”仙家谓之分身,佛氏谓之化身。这种境界在柳华阳《慧命经》“化身”说中被描述为形神皆化于虚无,分念成形,出有人无的境界。