【虚无主义】

72我们把存在者之敞开状态称为无蔽状态——即真理。74艺术的存在乃是生命的一种方式。

艺术家的存在是最易透视的生命方式。生命是我们最熟悉的 存在方式。存在的最内在本质是强力意志。

78艺术的要素是感性，即感官假相。所以，艺术所肯定的恰恰就是那种对所谓的真实世界的设定所否定的东西。

79艺术乃是针对虚无主义的别具一格的反运动。

艺术的特性乃是创造和赋形。

80艺术比真理更有价值。

109我们通过我们的肉身存在而生活着。

112艺术状态本身决不是伟大的激情，但的确还是一种激情。如同韩东一种激情的写作。

艺术状态的自然形式乃是梦幻和着迷的形式。如同韩东的梦与象征。

177真实之物就是感性之物。

反对虚无主义，我们必须开展创造性的生命，；而艺术是从感性之物中进行创造的。

425从形式上讲，虚无是对某物的否定，而且是对任何某物的否定。一切某物构成存在者整体。对虚无的否定就是对存在者整体的否定。因此，虚无主义就包含着一个已经被道出或者未曾被道出的基本学说：存在者整体是虚无的。

489尼采说，我们拥有艺术，是为了我们不因真理而招致毁灭。

与真理相比，艺术是一种更高的价值，也即说，是生命的一种更为原始的透视条件。

658无意义状态乃是存在之真理（澄明）的缺失。

【欧洲虚无主义】

672虚无主义是一种日益取得支配地位的真理，那就是：存在者的一切以往的目标都已经失效了。但是，随着以往与主导价值的关联的这样一种转变，虚无主义得以完成自己，达到一种全新的价值设定的自由和真正的任务。

673就其古典意义来看，虚无主义眼下毋宁就意味着：一种摆脱以往价值的解放，即一种为了重估一切价值的解放。

676尼采本人一再明言，存在作为生命本质上乃是生成。

678虚无主义、重估一切价值，强力意志，相同者的永恒轮回，超人。它们分别从一个角度——从一个总是决定着整体的角度——展现了尼采的形而上学。

683虚无主义是一个过程，是最高就爱之贬黜，丧失价值的过程。

684价值的贬黜的要义就在于目标的缺失。

685价值乃是有效力的东西。惟有有效力的东西才是一种价值。

——海德格尔《尼采》