弗朗茨·约瑟夫统治时期的维也纳还迎来一个艺术创造最为辉煌的时期：众多的名人生活在这个城市——约翰·斯特劳斯、斯蒂芬·茨威格、古斯塔夫·克里姆特和西格蒙德·弗洛伊德，世纪末的维也纳拥有众多的思想家、音乐家、作家和画家，他们共同创造了维也纳的这段黄金时期。

他的继任者弗朗茨·费迪南在1913年就做出了准确的预言：奥俄两国的战争，将意味着罗曼诺夫或哈布斯堡政权的灭亡，也许两者会玉石俱焚。而约瑟夫·弗兰茨却没有机会看到这一预言的实现。他在战争结束前两年去世，享年86岁。

这部书最精彩的部分在于还原彼时代生活情境的能力。这也是欧洲人最为擅长的地方，即对物质文化不厌其烦地描述，从而达到逼真效果。

而且还能将作品结构细化，分解成一个个与主角相关的年代故事，如同花瓣簇拥着花托，从而形成了姹紫嫣红的读感。这也意味着作者构思时，即已将其形式化，且了如指掌，熟谙有加。

当然，与这一切故事相对应的在于绘画、摄影。这一点，中国人没法比，务虚能力让这个民族多少年凌空高蹈，厌腻于对静物和写实的打磨，拘囿于那个雅而虚脱的味道。

即便无绘画、照片，也会由相应的音乐为之增彩。精神文化史与物质文化史，从来密不可分，如出一辙。关乎上海或北京，一百多年来，大抵为西方人拍摄、收藏，且按照序列编排。

维也纳人对咖啡的嗜好适于1683年，当时土耳其军队放弃了围攻，离开时留下了好多袋看似值不了多少钱的青青豆子。一个曾与土耳其人一起生活过的有见识的市民得到了这些豆子，把它们烘烤后再用水冲煮，就制成了咖啡。他发现维也纳人很喜欢这种饮料，就在城内开办了第一家咖啡馆，后来发了大财。

到19世纪，咖啡馆，或者说咖啡屋，已成为维也纳社会、政治和文化生活的中心。实质这也是哈贝马斯所谓的公共领域的形成。