一、1、并非一切文学都是自传性质。文学写作的目的不总是自我暴露。因此，在所谓‘文学研究’上多费功夫是愚蠢的。

2、文学总的说来必须是创造出来的，想象出来的，产生一个完整的幻象；细节可以符合事实，从经验中得来。

3、文学作品之价值不在于主题（材料），而在于处理（艺术）。所有的主题都一样好。

4、好的文学作品表现出作家对人生和宇宙的整体观念，而不是他对具体的某些人和事的判断。

5、一般言之，一文学作品就其来源与应用方面愈普遍愈广泛，则此作品之价值愈大，其影响愈佳。

6、最佳文学作品含有最大量的、最有意义的、最有兴趣的部分，得到最完善的艺术的处理，因此能给人以一个真与美的强烈的、动人的印象，使读者既受到教益、启迪，又得到乐趣。

二、【今日中国文学之缺失】1（主义）宣传文学，即宣传工具；2闲谈文学，缺乏高度严肃性3消遣文学-低级趣味；4特种或宗教文学（众人不解，矫揉造作）。

三【肖涛小结】

1语言，当代作品最不堪读，因经过简化了的汉语，精气神混无。文言文和繁体字可看做0，距离0越远，语言越漂浮。

2当代人精神境界一塌糊涂，因处于转型变动期，一切皆不稳固。欲望泛滥，心态不定。失衡与无序时代，不出杰特人才，多鸡鸣狗盗、蝇营苟且之徒。浮名多，实才少。从事的非文学艺术修身济世齐天下的非一流人才，而是末流之辈。驽马十驾，依然不是千里马。

3知识与修养。成名的诱因与传媒的发达所致。秀才不出门全知天下事，但这些“事儿”皆为沉淀固化为个人经验，仅讯息流而已。视野反而不开广深达。

4能俗不能雅，能下里巴人而难阳春白雪，能下不能上，绝对论，难能游刃有余多元理性。

5启蒙尚未完成。

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6任何文学盛世，须科技、音乐、绘画、电影等各行业互动共融。1980年代昙花一现，自后迅速被物质主义和消费主义摧毁，一蹶不振；新世纪后，宵小之徒和无名小卒、无耻墨客与无知优伶的居高声远，以至于混淆视线。最终“当代”两个三十年，几如走过场，浑然不成体统。一肯一否导致火车头与车厢背道而驰、无法衔接，遑论与“现代”、“民国”、“晚清”的接轨了。底气接不上，意味着至少还需一个五十年。

7乱世也出文学如杜甫或歌德等，但现在之乱，在心，在出版传媒，在体制，在学院、评论家、编辑、作家、活动家、商业资本等的共谋，比如1928年后的上海。