鼻子，书写了一部不动声色却残酷无比的历史。比如种族仇杀与灭绝。这方面，晚近的卢旺达大屠杀即能证明这一点。

    小鼻子，一直很含蓄地指谓着日本人。鹰钩鼻子，自然非西洋人莫属。在国族的民间记忆中，这两个词语的情感指向，不乏某种“病夫”的屈辱。

    恶心或厌恶，想一想你就会皱着眉头。实质皱眉头来自于鼻子向上的运动。鼻子向上，自然鼻孔翻开，而鼻窦紧缩，意在拒斥一种气味的侵扰。这种气味名字叫异味。

    异味，其实是不被认同的气味。动物性的反应，实质积淀着遗传的全部密码。

    人与动物的差异或在于人使用语言。但很大程度上，会使用语言的人，依然被动物本能控制着。嗅觉退化的人，其实在气味分类上进化了很多，且由之而形成的产业链，无与伦比，蒸蒸日上。

    比如香水和化妆品，护肤品等等。

    食物，则更如此。

    泛滥成灾的食品广告，很多时候以鼻子的美学化修辞，用以占据你的注意力。视觉化的鼻子表演，传递的讯息，则是一种具体的诱导你身临其境的隐喻。

    美，即味也。中国古典美学的全部精髓，即在舌尖上，簇簇燃烧。

    而中国美学的全部精髓，一直被商业化得无与伦比。这方面，似乎西方人特别占据科技发达之利。

    缘故何在？

    很简单，中国味美学，以诗词形式表达出来的语句，特具有镜头感。

    比如“味之者无穷”，看起来比较玄奥，实质它比“smell”和“taste”，更有神韵。

    还是说鼻子。

    先说“自己”的“自”。它是汉字的一个部首。本义即鼻子。如“自，鼻也。——《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少”。

    所以，“自己”在某种程度上，可以想象一下，当你拿手指指着自己鼻子问对方的时候，其实嘴巴张开的表情，表达的是某种疑问和不解。

    而对方指着你的鼻子，不是骂你，就是指责你、鄙视你、侮辱你。