内容的妙处，我就不说了，视觉艺术嘛，妙不可言之处首选在于让你享受一道视觉盛筵。另外呢，我们都喜欢讲述光阴的故事，岂不知光影中也蕴藏着不为人知的故事。

接着说我自己的观感。在一个仄逼的空间中，影像如何赢得观众？如何表达导演个人的理念和想法？这太不容易了，特别关于色和情。这里我把色情分开来理解，即在于我们所理解的“色情”，其实被我们自己给糟践、给狭义、给污染、给曲解了。

——给下流化了。

色情并不下流，下流的是我们藏污纳垢的那颗不懂身体、感性和极乐世界、创伤经历的心。

仿佛我们对“同性恋”的理解一样，仿佛我们对性爱的理解甚至爱情的理解一样。

这是中国人的通病，也是儒家文化的伪善病。也正因为伪善，我们在政治、经济与文化诸领域，才出现卫道士，才出现大贪官，才出现伪君子，才出现沐猴而冠、冠冕堂皇、堂而皇之、之乎者也的假象迭出。

贝卢斯科尼如果放在中国，早就被唾沫星子“盐”（抢购的）死了！缘故在于我们一方面满口仁义道德，另一方面则诲淫诲盗。

所以我才说我们对“色情”真的所知甚少。而我将其分开来看，也正在于此。色，光色以及情色，还有人的神色，背景画面的色彩，前景抑或窗户外的夜色、花色，甚至画外音的歌声美色。

情，才是电影所要讲述的重点。真情与假情，哪一个是真？哪一个是假？重要的在于讲述。重要的在于人物自己会讲述。人物独立出来，她自身已经存活，并具有了自己独特的非导演或作者所能主宰的生命空间与情感故事。

这也意味着仄逼空间中的光影，除了故事之外，还嵌套着人物自身的故事。复调结构也因此而成立。

地中海文化熏染出来的人，都很耐心，很细微，很柔婉，也曼妙，同时他们对文化传统的爱惜与珍重、自豪与体悟，亦非浅薄如我等所能及。

每一个镜头都很精美，每一个镜头都让你舍不得放过，每一个镜头都包含了一些非常深邃的隐含意，每一个镜头都是有意味的艺术品。