诗一首
　　七绝 观千日红感吟

　　千日红花世属稀，
　　百年好汉史称奇。
　　神州億万富翁辈，
　　逐食一心啄米鸡！

　　社会的发展让许多过去的常识变为非常识，“真理”变成“假理”、“歪理”、

甚至是“无理”之理了。
　　就象“天才”突然间变成了“愚人”让人无法理解。
　　旧谚语说“人无千日好，花无百日红”，但植物世界明明有“百日红”这种花，

俗名紫荆花（紫薇花），日本的汉字就写成“百日红”（Sarusuberi）。这种花确

实从白色，粉红，到红色花期真是长。而“千日紅（Sennichikou）” 这种花确实

一直呈紫紅色，色花期真更长，作干花其色能保持数年故千日紅。

　　我们面对的是一个越来越复杂和动荡的世界，在２１世紀人人可目睹各種怪現象：

　　成群成批的中国游客，手拿肩扛地徜徉在免税店里，几乎人人手中都会有几个甚

至十几个免税店的袋子，买的可谓酣畅淋漓。

　　他们中的大部分人，到了国外并不是真心实意地对欧洲或者其他国家文化感兴趣，

而是选择走马观花，胡乱随意看看几个著名的风景点，拍些照片作为纪念，回去后可以

跟人说一周内去过了法国德国比利时布鲁塞尔西班牙等国家，然后一股脑就钻进了奢侈

品店，疯狂购买，不仅仅买给自己，还要买给家人，同事朋友们，大方，慷慨，豪情万

丈。

　　他们熙熙攘攘，声音洪亮，无所顾忌，或蹲或站，形象无所顾忌，全然不顾是在境

外异域，仿佛蹲在自家后院中，端着海碗跐溜海吃。有的人，一脸有钱的样子，走路都理

直气壮。大声呼叫同伴，不断高声打电话，还有的高声质问电话另一端朋友的，喂，我现

在在某某店，你到底要多钱的香水？新款的才几千美金，你要不要？那气势。仿佛人就在

刘家窑的旧货市场或者大红门的旧家具店。而眼前的路易威登和夏奈尔们仿佛是一对破烂

任人随便拎走。

　　失去的是什么？尊严，勤勉，内敛和温和。这本来是中国千年文化中最重要的精华部

分，温良恭谦让，节约本分，温润如玉，淡如温水，无欲则刚……

　　他们本来是谁？现在却成了谁？毫无疑问，我们只是新一代的暴发户。

有钱了，却失去了世界对我们的尊重和敬仰。

　　大把大把把银子洒在巴黎，洒在纽约洒在世界各国豪华场所疯狂挥霍的时候，他们却得

到了世界的白眼。

　 　在観光点因为没有时间，也没有心情，人们来了，照张相就走人。

　　因为什么？没文化，或者说对文化根本不感兴趣。有几个人在巴黎夕阳里，从荣军院

走到埃菲尔铁塔再走到凯旋门，认真看看夜色中华丽而壮观的香榭丽舍大街，想象一下当

年拿破仑的威武雄姿。享受一下巴黎的旖旎和风采。没有。中国的游客们都忙着去奢华的

商店去烧钱，去挥霍，人们仅限于照相和走马观花。

　　中国人从古到今都崇尚行万里路读万卷书。你连路都没走，怎么会知道这个国家的美

好和伟大之处？你连看看这个国家的基本文化的热情都没有，你还好意思说自己来自五千年

的文明古国？羡慕西方的文明和豪华，有钱的宁可到国外去烧，也不会想想把这些钱节省

下来，为孩子们存好，设立一些教育基金，让孩子去学学传统的文化，手工艺。

 　　宁可花几万块，把孩子送去参加一些骗人的境外互动，也不会带着孩子利用假期先去

看看祖国的大好河山，先去知道一下自己的祖先和文明。

 　　家长们何曾想到，孩子们应该先去把中国的文化精髓书法学好，汉字写清楚，搞明白，

再去读英语，考八级。 家长们趋之若鹭，把孩子送去学钢琴，学小提琴，却不想让孩子先

去听听古琴，了解一下昆曲，皮影，秦腔，京戏。

 　　孩子们什么时候可以在学校的组织带领下，先去走走西藏的天域，看看新疆的风土人情，

去去内蒙的呼伦贝尔盟，了解一下我们的祖先是怎样生活的，是怎样走来的。先去了解一下自

己祖国的博大与精深？孩子连自己的文化都不了解，他们如何能自信和热爱自己的民族？

 　　尊严不是花钱能买来的。有钱，也不是用来炫耀的。

　　 文化没了，教养没了，传统没了，廉耻也没有了，我们还剩下什么？

　　 当你并不富有也不有钱，你却跟来自哥廷根大学，哥伦比亚大学，牛津剑桥大学，以及

世界上更有名的大学教授攀谈关于老子庄子孔夫子以及古老中国洋洋大观的时候，他绝不敢

对你有半分的鄙视，因为他不如你更懂得老庄的境界和心怀。因为你拥有你民族自己的文化。

　　如今你就算是万贯家产，富可敌国，却不知道自己从哪里来，自己要去哪里，你没有教养

没有文化没有学识甚至没有任何基本尊严的时候，你就什么都不是！ 

 　　不仅洋人轻蔑你，连同胞都看不起你。

 　　记得当年那句经典于德利的那句老话，没钱是万万不行的，但钱也不是万能的。

 我们不能穷的就只剩下了钱。我们也不能富的除了銭還是钱！