七絶　　視覚多倫多

　　　土豪何比陸房豪，

  　　  成陪逓増屋値高。

 　　   白鹭江渚惊鲤跃，

  　　  一朝海嘯看鸿毛！

 　　加拿大昔日土豪今日变房豪

 　　第一次到多伦多是二十世纪九十年代，当时的多伦多和温哥华是英殖民地香港人

既得利益者作為恐惧回归大陆而移民的主选地，是他们转移资产，将来曾経“死气沉沉”

的加拿大房地产炒得“热气腾腾”！

　　不过十来万美金可买周边二线城市如巴瑞（Barrie）等公寓，二、三十万美金可买

市中区公寓，五、六十万美金可买别墅型房地了。

 　　进入本世纪初再看多伦多已是中国最先富裕起来的一部分人、留学有成定居者是房地

产的刚需制造者。

 　　同样的房地产以“算术级”递增。

 　　多伦多比温哥华古老，但温哥华比多伦多更吸引外来人、尤其是亚洲人更适应其気候，

多市和温市的房价差则又是呈“算术级”递增。

 　　这次二十一世纪十年代跨二十年代，多市区内没有五、六十万美金买不到“康斗”型公

寓，没有一、二百万美金休想在市中心买房。温市的房价可想而知。三十年一路走来中国的工

资呈算术级递增，房价则成几何级递增。用微、积分如线型数学公式可算出未来两市的房价。

然而按世界历史的经验，三十年“河东”了，就会有“河西”的时侯，日本的“河西”就是“

泡沫经济”的爪痕。房价呈算术级递减，奢侈品呈几何级递减。未来两市的四十年是何状况？

有志智慧者能算计！

 　　参考前編獭祭鱼，獭祭酒，獭祭鱼式房豪
　　本近年畅销的一款清酒是众多品牌中的佼佼者：獭祭（Dassai）。
　　相信其冠名者对汉诗、汉字，对中国文化有相当深的造诣，至少功底不会太浅。

因为在中国许多人还不会念“獭”字，就不用说了解“獭祭”的真意了。

“獭祭”(英语：Otter Sacrifice)在现代汉语中比喻为写作时追求辞藻，罗列典故。
 　　獭祭源自《周书·时训篇》有“雨水之日，獭祭鱼；后五日，鸿雁来；后五日，草木

萌动”的说法。
说的是水獭这种动物，在初春解冻捕鱼后会将鱼摆放起来，对这种现象，解释为水獭是在

祭鱼，人们后来便以此形容文学上喜欢多用典故的现象。
　比如宋代的笔记《杨文公谈苑》中，就提到唐朝诗人李商隐写作诗文时，为了使用典故，

常常要查阅许多书本。这些书摊在屋子里，就象水獭摆放鱼的样子，因此被人取了一个

“獭祭鱼”的外号。
　　在日本的清酒中各种品牌数达万余种。如：
　　月桂冠、久保田、肥前杜氏、日本盛、菊正宗、白鹤等。
　　原材料不同，制作过程不同，酿酒米经过精细的研磨，精米步合不同自然酒的味感不一样。
　　如米的精细步合为50%。有着清新的哈密瓜香气，淡淡的梨子味道，余韵夹杂了少许苦味

和酒精呛味。简单易饮。
　　精米步合为39%的纯米大吟酿，哈密瓜和香瓜类香气更浓郁，入口感觉圆润丰满，水果味

丰富，而且有少许的辛辣感作为平衡。美中不足的是，仍然有一些酒精的呛味若隐若现。
　　精米步合23%，做这一瓶二割三分酒的米，足够别人做两瓶普通的纯米大吟酿了。至于
风味，优雅的水果芳香，哈密瓜、水蜜桃、梨子、荔枝、青柠、柚子的复杂芳香，还有芒果
干和杏脯般的味道，有少许酸度和微苦让酒体更平衡，余韵很悠长，一直齿颊口舌留香。
也许这酒制作过程让酿酒师想到了中国李义山，这种堆砌排列嗜好，便取名日“獭祭”的吧。
这让人想到人类社会中也有獭祭鱼一样的行为：战争中的“围攻战”，围敌营而不歼灭之。

“懒祭鱼”方式在收集爱好上体现得更为淋漓尽致!
如某公司有位同事对高尔夫球的爱好就是每年厂商推出销售的球杆都要买一套来试试，每次和

他打球时都是崭新的一套杆，有人风趣地说他可以开球杆展览室了！
这种收集爱好在中国当前的有资产阶层（先富裕起来）的人群中更表现得栩栩如生：有人买入

数套住房并不入住，有的数十套房子“摆在那里”如同“獭祭鱼”一样；
有的买豪车摆设在家并不开车；
有人并不喝酒却购入陈年数十年的茅台，红酒，白兰地，陈年老窖，威土忌酒；有人并不结

婚却拥趸数十位情人、小蜜、“备用胎”……

这些收集癖好者在文学家的眼中不就是在几千年前的动物水獭身上都有过的行为吗？
是动物的本能也好，是人类的天性也罢，对物欲的追求过多的人，总会有“走火入魔”的

时候。
是人在学动物抑或动物模仿人类将又是另一个话题了（姑且不论）……。

　　獺祭魚（水獺在玩弄魚）
　　獺祭鱼的诗人（李商隐写诗摆弄典故）
　　獺祭酒（日本山口県山清酒）
　　獺祭鱼式兵法（古代对敌军以包围之而不歼灭之）。
　　獺祭鱼式高尔夫球具爱好者（高球具买来不使用为了“好看”）
　　懒祭鱼房豪（买房不住，不卖不租，只为欣赏）……。

　　有诗存证，正是：
　　人祭祖先獭祭鱼，
　　义山摆典聚辞书。
　　房豪旧癖翻新意，
　　广厦千间持不居。