高尔夫如人生, 一場场球一遍遍参悟人生。球员打球要球严格对待自己，

也要求平等友善地对待他人。打球的姿势或挥杆形态大多能表现出一个人的

品格。如果人不注意修炼一个优秀的人品,連很多优秀的运动员都会因堕落而

成绩欠佳。

　　当今世界强人老虎·伍兹是这样,由于自己的世界第一和蒸蒸日上的成绩

使他忽略了个人人品的修炼,一连串的绯闻来源他平常的物欲扩张使然。结果

导致其业绩萎缩。

　　在日本有一个石川辽的年轻选手,曾经获得吉尼斯最佳记录,其成绩是一场

球58杆。然而就在他名声鹊起,粉丝成群,事业兴旺,被推举为高球协会理事等登

峰造极之时,不注意控制自己,受欲望的魔力驱使,与某一粉丝闹出绯闻而且后果

严重。虽然后来靠上亿日元的财力摆平了风波却使他本人的技巧大受挫折。

至今一直低迷徘徊。另外还有几位日本选手如藤田宽,片山晋吴等都是如出一

辙地被磕绊在桃色事件之中。完全影响了他们球技的提升和业绩的建树。

　　所以注重内修是个人成功最重要的资本，是人最核心的竞争力。具有优秀

人品的人，总是会时常从内心爆发出积极的力量。可以说，好的人品是推动一

个人人生不断前进的动力。可以说，人品就意味着球场上的爆发力,击球的推动

力,推杆的注意力,救球挽回窘境的超自然力；毫无疑问人品在当今社会上还是

重要的竞争力。

　　高尔夫注重个人知识和教养的修炼, 内心和人品的修炼,球技和问题处理的

熟练。有了这些基础你就会比其他人更多一份成熟,,面对困难野更多一份淡然。

　　打一场球有一场球的地新问题出现，需日新日日新的功夫。

在这里不防引荐王阳明(王守仁)地知行合一进入高尔夫球的研鑽。

　　良知是虚的，功夫是实的。知行合一，就是要将知识与实践、

功夫与本体融为一体。良知前冠一“致”字，恰如其分、恰到好

处地点出了要害。

　　中国明代王守仁的心学主旨。语出《孟子·尽心上》 ：“

 人之所不学而能者 ，其良能也 ，所不虑而知者，其良知也。”

《大学》有“致知在格物”语。王守仁认为，“致知”就是致吾

心内在的良知。这里所说的“良知”，既是道德意识，也指最高

本体。他认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内

在力量。“致良知”就是将良知推广扩充到事事物物。“

　　致”本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致知

行合一的过程，“致良知”也就是知行合一。“良知”是“知是知非”

的“知”，“致”是在事上磨炼，见诸客观实际。“致良知”即是在

实际行动中实现良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心学的本体论

与修养论直接统一的表现。