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巴黎行,巴黎秀(25)

(2011-09-28 20:50:54)
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有人将中国人和法国人比较的同时认为日本人与德国人较接近。

巴黎行,巴黎秀(25)

德国人和日本人中很少浪漫派诗人。日本人学“汉诗”拘泥于

细致入微的描写而很少那种天马行空独往独来的联想。
巴黎行,巴黎秀(25)

巴黎行,巴黎秀(25)

巴黎行,巴黎秀(25)

巴黎行,巴黎秀(25)

巴黎行,巴黎秀(25)
巴黎行,巴黎秀(25)

巴黎行,巴黎秀(25)

巴黎行,巴黎秀(25)

巴黎行,巴黎秀(25)
日本人的“俳句”简练却要将众多的感情思想掺入诗句之中确实会

受到限制。尽管日本出了三个诺贝尔文学奖获得者,他们的著作都

较少浪漫主义的精髓。很难产生 “黄河之水天上来”,“大江东去,

浪淘尽千古风流人物”这样豪迈诗句。宏观的“鲲鹏展翅九万里”

对日本人来说是无法想像的。

 巴黎行,巴黎秀(25)

日本人对人物,事物的细微刻划可有其独到之处。

形容很少的东西用“麻雀的眼泪”来比喻。形容对某人的崇拜倾羡用

“将其指甲污垢煎汤喝”。

日本人的“用灯心拉近須弥山”相当于汉语里的“

蚍蜉撼大树”的意思。

德国人和日本人都很严禁,遵守原则而法国人和中国人做事都容易

性情所致,他们的思想天马行空,不受条条框框的约束,懂得变通。

有人说在德国即使半夜三更,即使整个路口一个鬼都没有,德国人

也是见到红灯自然止步,简直是一种条件反射。在日本的东京也有

这种现象。

但在巴黎就完全不一样了和中国内陆城市一样,不管男女老少,在路

口红灯前左右望望,然后健步如飞的走过。甚至有人不用等到路口,

直接穿街走巷。

 

然而有一点是中国和法国无法相同的就是上厕所。在高速公路旁或

观光地的公厕里,如果男厕刚好在打扫,男士们就只好在门外苦苦等候,

女厕反而空了。中国如此,日本如此,令人惊讶的是,法国男士会从

女厕里大摇大摆的走出来,还很诧异的看了看等在男厕外的中国男

士们。在法国,如果男厕在打扫,那么男士肯定进女厕,反之亦然,

因为厕所里都是有带门的小隔断的,没必要都在外面等着。同样的

情况也曾发生在德国,德国人连同中国人都是老老实实的等着,没

有人意识到要“越雷池一步”。通过这样的小事只能说明法国人的

变通,德国人的严谨,还有中国人的缺乏创新。

写到这里,想起了在天津、北京的一些地方,高速公路服务区,在天

津某公司上厕所看到是用大红字写的字以为是女厕所,于是进入

相反的厕所,结果看到有女性在里面以为看错了地方。

原来这里不管男女厕所都用红字书写。往往给人错觉,希望避开

却反而进入“误区”了!

 

巴黎行,巴黎秀(25)

巴黎行,巴黎秀(25)

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