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    ■很有意思的是，杭州的灵隐寺起初并非是中国人建造的，而是一名外国人。相传晋成帝咸和元年，也就是距今1600多年前的时候，印度高僧慧理来到杭州，看到这里奇峰怪石，风景绝异，遂结庐而居，面山建寺，起名灵隐寺。灵隐寺初创时，规模不大。五代吴越国时期，灵隐寺发展达到顶峰，光僧人就有三千余人。灵隐寺声名之盛，不仅仅是其位于湖光山色的杭州飞来峰下，还在于清朝两代皇帝数度到此朝拜。史载，康熙曾四次到灵隐寺，乾隆五次。目前高悬在天王殿前的“云林禅寺”，就出自康熙手笔。
    灵隐寺也是一座多灾多难的寺庙。有据可查的有清嘉庆二十一年(公元1816年)，一把火烧掉了灵隐寺所有的建筑；太平军攻入杭州后，灵隐寺又遭毁坏，仅存天王殿和罗汉堂；北阀战争时期，吴佩孚手下的一个团长，为了窃取千年古珍佛宝——灵隐寺第一代主持大师碧钵和尚座化的一口古缸——生天堂，不惜放火烧毁了这座由大唐天子李世民钦命的千年古刹。；1937年底，日军入侵杭州，灵隐寺成为灾民收容所。随后客堂、伽蓝殿、东山门及梵香阁都失火被焚；文革中，灵隐寺再次遭到劫难。
    历经沧桑，千年不朽的灵隐寺，埋藏着悠悠千古恨事，就像这面佛墙上从石头缝隙中生长出来的小树，顽强、坚毅、挺拔地生存着。

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    ■这些残缺的石刻造像，位于是宋时的十八罗汉群像。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。据史载，第十八位罗汉——伏虎罗汉是由乾隆皇帝钦定的。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为伏虎罗汉。

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    ■石台上原来应该是有石刻造像的，但现在已经荡然无存，失于火抑或失于盗，已经无从知晓了。

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    ■西方三圣造像。就是我们经常所看到的，佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨。阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德。观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲。大势至菩萨是代表喜舍。
    这是灵隐寺最早的石刻造像，雕凿于五代后周时期，距今1061年。

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    ■建于元代，梵式密理巴离造像。可惜面部被人砸烂了。

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    ■密理巴离的两名侍女，可惜遭到了毁容。

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    ■建于元代，大势至菩萨。

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    ■建于元代的菩萨造像。

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    ■建于明代的菩萨造像。

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    ■建于元代的释迦如来造像。

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    ■建于元代的汉式佛像。

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    ■我很怀疑这只乌黑锃亮的佛足，是不是残缺后由信徒补上的。这些石刻造像无一例外地凿刻石灰岩山石上。也许是历经千年，这只佛足由千万人、亿万人、中国人、外国人抚摸后，渐渐呈现了这种锃亮的颜色。

   
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    ■玉乳洞内的通天洞，洞内壁上有一尊天冠观音，是观音造像中难得见到的一尊。西过通天洞往前便是一线天，举首可在石隙中见到一线天光，因名一线天。

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    ■有点酷似思想者的菩萨造像，手已经被砸毁了。

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    ■面目全非的罗汉十一尊。

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    ■这些残缺的石刻造像，是历史，是记忆，也是提示。
    前不久搬家整理物品时，发现有一张我上世纪八十年代在灵隐寺拍摄的照片，片中一人因替人爬到雨棚上给花浇水而坠落摔伤离世不治身亡；一人当时位高权重，但现在已离休在家赋闲，真的是“不管正科副科，到点都得下课；不管正局还是副局，最终都是一样的结局”；还有一人兢兢业业，克己奉公，还没退休就已经上了两次手术台。灵隐寺内有一牌子，上书：以善和人，以善施人，以善救人，当是修禅者达至物我两忘的境界。去己私欲，急人救难，功德无量。修禅不仅是度己，更是度人。巴仁善施予众生，以和合之心善待万物，当时大功德。
    善待自己，善待他人，也善待这些历经磨难的石刻造像吧。

    社会需要大功德，佛界也需要众生的大功德！