张柠（著名评论家，北师大教授）在“《福寿春》研讨会”上的发言：

70后作家“随着年龄的增长越来越成熟的时候，往往会堕落在中国传统文化里去”

    李师江早期的创作是70后这一代人里面最典型的风格，我曾经称之为激进主义的叙事，非常激进，他的语言像小刀一样在这个时代里游弋，读完了以后很受伤害。读完了以后找不到叙事者，后来我读完了我觉得非常难写，他早期的写法很容易，从他个人创作的角度来说他选择这种方式是一种冒险，难在哪儿呢？难在做减法。一般我认为小说是加法，诗歌是减法，但是他在不断做减法，不断控制自己，把自己消失掉。

    整个小说的风格，我读的时候有一种感觉，有点像废名的，语言风格有点像，但是他跟废名不一样的，废名不断跳出来，表面上像东方文化的东西，但是里面的主体性非常强，但是这里面叙事主题完全呈现一种事实，这样的做法对年轻的作者来说非常难，我们年纪大了，他可以忍住，不跳出来，隐藏在底下，但是在年轻的时候怎么能忍住不发议论呢，写到农村各种各样的故事，计划生育的故事，外地流亡过来的学生的故事，还有种种生命里的遭遇，出现这样的故事他是忍的，如果他不是故意忍，我们就说他是忽略，故意忽略这种重大问题，但是后来发现他不是忽略，而是忍。

    这种写法对一个年轻的作者来说是一个巨大的挑战，这是从个人的角度来看，李师江的这种写法对自己来说是一个巨大的挑战。对一个70后，现在30岁左右这一拨作者来说，是一个高度、一个难度，这种写法很难，张嘴说、语言铺天盖地出来，这个并不难，真正要控制住自己的语言发生的一种激情，把它控制住，让它越来越贴近生活的本真的东西，就是用他自己的话说，诚实的叙述，贴近生活本身，这种非常难。

    当然这个小说里边还有很多问题，比如说好人命不长，歹徒过千年的东西也有，比如二春和李照寿死了，我们看了以后很讨厌的安春也死了。我感觉到这里有一个浓郁的传统文化的影子在支撑着他的叙事。我想当一个人越来越成熟，随着年龄的增长越来越成熟的时候，往往会堕落在中国传统文化里去，这种东西能否下去呢，我们年轻的时候我们的发言是来自于生命的冲动和欲望，尽管有人会把你这种冲动和欲望作为商品去卖，你说你卖我就不写的，这种方式行不行，我还是疑惑的，但是总之一个大的卡把它卡住了。