历代咏故乡浚县诗词自赏（11）

――我的家乡系列之八

北国蓝冰

唐代（6）

　　29、刘禹锡　和滑州李尚书上巳忆江南禊事

白马津头春日迟，沙州归雁拂旌旗。

柳营唯有军中戏，不似江南三月时。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――全唐诗第365卷第096首

　　滑州位于今天的滑县东部，治白马，即古滑台城，唐代属河南道，管辖胙城、酸枣、匡城、长垣四县。“上巳日”，夏历三月初三为上巳日。“江南禊事”应为江南修禊事，“修禊”是江南古代一个节日，每年三月的第一个巳日，曹魏之后改为三月三日，伴着春风和煦，通过在河水中洗浴而将身上的疾病及不祥拂除干净。“白马津”位于今滑县境内，对岸位于今浚县境内，又称黎阳关。

　　30、刘禹锡　令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和

高人必爱竹，寄兴良有以。峻节可临戎，虚心宜待士。

众芳信妍媚，威凤难栖止。遂于鼙鼓间，移植东南美。

封以梁国土，浇之浚泉水。得地色不移，凌空势方起。

新青排故叶，馀纷笼疏理。犹复隔墙藩，何因出尘滓。

兹辰去前蔽，永日劳瞪视。槭槭林已成，荧荧玉相似。

规摹起心匠，洗涤在颐指。曲直既了然，孤高何卓尔。

垂梢覆内屏，迸笋侵前戺。妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。

抱琴恣闲玩，执卷堪斜倚。露下悬明珰，风来韵清徵。

坚贞贯四候，标格殊百卉。岁晚当自知，繁华岂云比。

古诗无赠竹，高唱从此始。一听清瑶音，峥然长在耳。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――全唐诗第355

　　“令狐相公”名叫令狐彰，字伯阳，京兆富平，也就是今陕西富平人，为安庆绪部将，率军取滑州，任滑郑汴节度使。 “浚泉”源自《诗经》“爰有寒泉，在浚之下。”诗写出了世外高人喜竹爱竹，以竹为楷模。写出了竹的高风亮节，凌空虚心，挺直孤傲。然后写自己竹下读书抚琴的悠闲，写竹实际是在书发自己的情怀。这是一首竹枝词。竹枝词是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的，刘禹锡把民歌变成文人的诗体，对后代影响很大。竹枝词大体可分为三种类型：一类是由文人搜集整理保存下来的民间歌谣；二类是由文人吸收、融会竹枝词歌谣的精华而创作出有浓郁民歌色彩的诗体；三类是借竹枝词格调而写出的七言绝句，这一类文人气较浓。

　　31、刘禹锡　将赴汝州，途出浚下，留辞李相公

长安旧游四十载，鄂渚一别十四年。后来富贵已零落，岁寒松柏犹依然。

初逢贞元尚文主，云阙天池共翔舞。相看却数六朝臣，屈指如今无四五。

夷门天下之咽喉，昔时往往生疮疣。联翩旧相来镇压，四海吐纳皆通流。

久别凡经几多事，何由说得平生意。千思万虑尽如空，一笑一言真可贵。

世间何事最殷勤，白头将相逢故人。功成名遂会归老，请向东山为近邻。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――全唐诗卷356-27

　　刘禹锡自浚县北要去河南汝州时留给李程的诗句。刘禹锡与李程在长安四十年前相识，那一年刘禹锡登吏部取士科，授太子校书，没想到湖北鄂州一别却过去了十四年。那个时候，正值德宗李适即位之初，李适为了实现自己的政治理想，他实施革新，果敢有为。但是，安史之乱后唐帝国的积重难返，德宗采取的很多措施都收效甚微，有的尽管粗见成效，但也为此付出了沉重代价。当德宗的一番改革遭遇挫折后，他的雄心竟然消失殆尽。德宗年间的六位重臣，到刘禹锡写此诗时屈指算来只有四五人了。昔日从安史之乱到平藩战争，乱臣贼子搞得国家满目疮痍，朝廷一次又一次的镇压平叛，国家才算平稳下来。刘禹锡与李程分别之后，经历了几多事情，坎坷的人生一言难尽。曾经的千思万虑已成过眼烟云，可贵的情谊，都在这笑谈之中。当白发垂老能够与故交相见，那种深厚情意胜过世间无数。功成名就之后都会要老的，到那个时候，就是走到天涯海角，刘禹锡也要与李程作邻居。

　　刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代文学家，哲学家，唐代中晚期著名诗人，有诗豪之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第，曾任监察御史，政治上主张革新，是望叔文派政治革新活动的中心人物之一。刘禹锡被贬后没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作。奉诏还京后又因诗触怒新贵遭贬，外放连州刺史，后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的竹枝词，名句很多，广为传诵。之后被派往苏州担任刺史，时年苏州水灾，他上任开仓赈饥，免赋减役，赢得苏州百姓爱戴。他晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。其诗现存800余首。

　　刘禹锡性格刚毅，在遭贬的岁月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，始终跳动着一颗斗士的灵魂；屡屡勇士讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但压抑打击更激起他强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质，增加了诗耐人涵咏的韵味，丰富了诗的深度和力度。刘禹锡是一位哲人，他的《陋室铭》是在被贬谪之时所作，《陋室铭》充满了人生哲理，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度，表达了他高洁傲岸的节操，但也流露出他安贫乐道的隐逸情趣。

　　32、李绅　到宣武三十韵

七月趋梁苑，三年谢尹京。旧风除物蠹，新律奉师贞。

龙节双油重，蛇矛百练明。跃鱼连后旆，腾虎耀前旌。

路转金神并，川开铁马横。拥旄差白羽，分辔引红缨。

在浚风烟接，维嵩巩洛清。贯鱼奔骑疾，连雁卷行轻。

烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。

鼓彻通宵警，和门候晓晴。虎符三校列，鱼胄万夫迎。

弄马猿猱健，奔车角牴呈。驾肩傍隘道，张幕内连楹。

森戟承三令，攒戈退一声。及郊知雨过，观俗辨风行。

望宋怜思女，游梁念客卿。义夫留感激，公子播英名。

泽广豚鱼洽，恩宣岂弟生。善师忘任智，中略在推诚。

式宴歌钟合，陈筵绮绣并。戏鼙千卒跃，均酒百壶倾。

乐与师徒共，欢从井邑盈。教通因渐染，人悦尚和平。

授钺惭分阃，登坛荷列城。虚裘朝独坐，雄剑夜孤鸣。

白发侵霜变，丹心捧日惊。卫青终保志，潘岳未忘情。

期月终迷化，三年讵有成。惟看波海动，天外斩长鲸。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　――全唐诗第482卷第031首

　　“宣武”是公元781年，即唐德宗建中二年建立的宣武军，大本营应是设在今开封一带。唐代安史之乱后，中原地区成为叛镇、跋扈藩镇和唐中央政府反复争夺的重要地区。为了防范河朔地区及缁青、淮西等叛镇对唐政府的威胁和保护运河的安全，唐政府根据形势的变化先后在此地设立了一些藩镇，宣武军就是适应这一形势而建立的。宣武军占据着中原腹地，“在浚风烟接，维嵩巩洛清”，说明宣武军的前沿就处在当年流经浚县的黄河南岸。

　　别看诗人把个宣武军写的威武扬威，其实宣武军内部十分复杂。一是宣武军所处漕运咽喉的地理位置上，军中将士河北平卢人占有相当大的比重，是宣武军的核心和骨干，安史之乱期间和乱后，宣武军进入了大量的受河朔化影响比较大的军人。二是先后镇汴的节度使及与宣武军来源有关系的节度使张献诚、田神功、李忠臣、令狐彰等都和平卢军人和安史叛军有关系，他们投诚唐朝后，尽管有的表现得很恭顺，但其所率领的军队河朔化很严重，一旦有风吹草动，就很容易走向叛乱的道路。三是宣武军节度使往往靠厚赏来取悦于军队的支持，而军队的要求越来越难以得到满足，反而为军乱埋下祸根。四是唐朝中后期，藩镇军队素质的降低。五是宣武军节度治军失当。由于以上原因，宣武军先后发生大的军乱就有八次。有这样的军队，诗人纵是“虚裘朝独坐，雄剑夜孤鸣。白发侵霜变，丹心捧日惊。卫青终保志，潘岳未忘情。”也难挽回大唐的江河日下。写到这里，我发出一声感叹：

　　繁荣文化兴盛昌，百年成就辉煌。贞观之治开元强。大唐安史乱，社稷始衰亡。藩镇祸灾倾大厦，黄巢血染亡唐。悲伤末代帝三皇。太宗魂在否？帝位给朱梁。

　　李绅，字公垂，祖籍安徽亳州，6岁失去了父亲，靠母亲含辛茹苦抚育成人，无锡梅里长大。年青时曾在惠山寺中苦读诗书，于贞元二十一年考中进士，历任国子助教、校书郎、翰林学士、司勋员外部、中书舍人、江西观察使、户部侍郎、端州司马、滁州刺史、太子宾客、中书侍郎、尚书右仆射门下侍郎，封赵国公，担任过河南尹，官声很好。李绅为官41个春秋，被提升也好，受贬谪也好，他都没有丢掉对贫穷农民的那种情感，始终关心着人民的疾苦。

　　李绅被誉为悯农诗人，青年时期耳闻目睹农民生活的惨状，愤笔写下了《悯农》诗两首，被世代传诵：

春种一粒粟，秋收万颗子；

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土；

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。