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(2013-01-23 10:29:26)
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全国苏姓发源地：博爱苏家作
魏美智
河南省博爱县苏家作村位于苏家作乡人民政府北1公里，东邻东齐村，西邻怀村，北邻阳庙镇，南邻司家寨。总面积5平方公里。坐标：东经113°09′，北纬35°09′。
据苏家作明洪武十七年所修《毋氏族谱》载，毋氏始祖“名宾古，宋朝真宗时在汴梁作官，因居大河（黄河）忧河患，因事适河北（旧时对博爱的地域称呼），欲卜地，以河内地处山麓非河南下洼者，比行至苏家作村，有碣石云：周司寇苏忿生故园。唐朝仪凤年立。苏家作村。因相阴阳，南距沁水35里，北距太行山二十五里，追南沙则不毛，北高亢则峣角难耕，惟此地折中焉，山水映带，灵秀钟毓，显得可以居业。”毋氏先祖择地卜居的历经，为我们透漏出一个世界苏氏先祖地望有力证据。使纷纷然考证不出苏忿生居住地有了明确的地点。
苏忿生其先祖为有苏氏。《古本竹书纪年辑正》：“帝芬三十三年封昆吾氏子于有苏。”“帝芬三十六年作圈土。”有苏，过去多认为在武陟东，其实，有证据证明有苏应该是在苏家作。这证据就是有苏氏所作的“圈土”。圈土，即监狱。是我国建立最早的监狱。圈土虽然在村镇发展中被毁弃改成民居，但是，在焦作的史籍中多有以记载。1986年出版的《博爱地名考·苏家作》记载：苏家作村内偏北头古有一座占地二亩多大的土寨，寨内有一个大土台，台高约两丈，面积近一亩，台上建有房屋。民国以来，这个土台逐渐被拆除，现为学校。杨玉东、程峰编著的《覃怀文化论纲》：“苏家作，周时古村，村内北头，古时有一座占地1300多平方米的土台和土寨。”在土台之上建筑有土寨。将监狱建筑在土台之上，是为了使犯人与地面隔绝，防止其逃跑；在与地面隔绝的高空，建筑房屋以容纳犯人。
在苏家作是周武王时所任命的司寇（古代最高级别的司法长官），封于温，为古温国。因为苏忿生在周国威信很高，所以又称其为苏子，所以古温国又叫苏子国。古温国的辖区有十二个：温、原、絺 、樊、隰、攒茅、向、盟、州、陉、聩、怀。这十二邑当中，除了攒茅、聩属于汲郡（今卫辉市）之外，其余的都是河内郡所辖的沁阳、博爱、济源、孟县、温县、武陟、修武的属地。
西周是苏子国和苏姓的重要发展时期。苏子国与周王朝的关系密切，苏忿生担任大司寇，掌管全国刑狱司法。《尚书·立政》载：“大司寇苏公，效法谨慎，使各种法律规定用得适中，能长久在全国实施。”武王死后，成王即位，周公在告诫成王的《立政》篇中盛赞司寇苏忿生。因此，苏忿生在朝威望及地位很高，有与周公、召公齐名的苏公之称。
到了春秋时期，奴隶主贵族的礼乐制度发生动摇，周天子的神圣地位受到挑战，尤其是周平王将国都从长安东迁洛阳后，古温国与东周国都仅一河之隔，苏国成为重要的王畿之地，其互相间的关系日益恶化，矛盾加剧。主要矛盾来自郑国。郑国国君姬发是周宣王的同父异母兄弟，初封在关中西周王畿之地，后郑武公随周平王东迁到洛阳，在新王畿建立郑国，地域与苏子国接壤。郑国势力不断扩张，不仅先后吞并了周边的郐、虢等国，还企图挤掉苏子国。周平王去世，周桓王即位，在郑庄公的胁迫下，周桓王擅自将苏子国部分领地划给郑国，引起苏子国与周王室不和。
苏子国与周王室和郑国的矛盾的加深，使苏子国不得不加强与西北少数民族夷狄的来往，以减少来自周国与郑国的压力。但是，苏子国与夷狄的交往原则是：“不即于狄。”即，就，迁就，就是说苏国并不一味迁就夷狄，于是引起了夷狄的不满。这种矛盾导致了夷狄的入侵。“僖公十年秋，狄灭温邑。”在夷狄入侵的时候，周王室又坐视不管，致使夷狄灭温。
苏忿生是华夏苏姓第一人。苏姓出于已姓，其源头可以追溯到黄帝之裔高阳氏颛顼帝。据说颛顼之子称，称氏族居今河南东南的汝河地区。称之子老童，老童之二子黎、吴回在高辛氏时代先后任祝融。祝融是古代掌管火种的首领之称谓，代表着在氏族中的极高地位和权力。祝融氏黎有罪被诛，吴回继任祝融。吴回之子陆终，陆终有六子，后分别发展为六个大部落，为六个姓族。陆终的长子樊，为已姓族，居于昆吾，史称昆吾氏，为已姓。夏朝中期，大约在公元前1800年，帝槐（或帝芬）封昆吾氏后裔于有苏，苏忿生入朝作周武王的司寇，被封于温，古温国的地域包括现在的焦作市、济源市和新乡市的一部分。公元前650年苏国灭于狄。从帝颛顼，到祝融氏，到昆吾氏，到有苏氏均不是以苏作姓，只有到了苏芬生，才第一次正式以苏为姓，苏忿生是苏姓的第一人，被后人祭祀为苏姓始祖。
《中国人名大辞典》载：“苏忿生。周武王时司寇。能敬狱事。封于苏。”《中国地名大辞典》在介绍苏的时候说：“苏，古国名。巳姓，夏殷时本封在临漳县西。苏忿生为周司寇。国于温。《孔传》忿生为武王司寇。封苏园。”明确告诉我们，苏忿生的家园叫苏园，博爱县苏家作村《毋氏族谱》提供了苏园的确切地点。《毋氏族谱》清楚的记载了苏园的位置和来历。这说明，苏园就是现今的河南博爱县苏家作村。
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