第一次立意亲为昆曲做专业细致后台文本记录。在国家大剧院为浙昆后台首次运用欧洲法德事件记录方式记载下展演的点点滴滴。虽然整晚的公演我不曾能看上一眼,亦饿着肚子,需关注所有的细微之处,可为了能完善昆曲史上第一次完整的文献式记载,作为一名昆曲义工,用一句我在接受央视采访时最后的结束语“昆曲---中国戏剧美学的最高范型!”为此,我很乐意!大家辛苦了!
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第一次听见昆曲是在巴黎:美的死去活来。。。我迷恋的宛若一尊观音。。。惊梦
。。。梦回莺啭,乱煞年光遍。。。
不到园林,怎知春色如许。。。
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。。。则为你如花美眷,似水流年
荼蘼外烟丝醉软。。。
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浙昆副团长,国家一级演员 白玉兰奖得主
程伟兵,代表作《十五贯》,《公孙子都》
出生于梨园世家,师承著名昆曲表演艺术家周传瑛,沈传锟,包传铎
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在出场前最后的排演。纷飞起舞间,恍如哥哥那蝶衣再现
。。。摇漾春如线,拈花闪碎的红如片。。。
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(中)浙昆当家闺门旦
张志红 国家一级演员,梅花奖得主,师从著名昆曲表演艺术家
姚传芗
和(左)万字辈闺门旦
胡娉 国家二级演员 (右)刀马旦
白云 优秀青年演员
从业以来第一次定妆临演前的合影 公演《临川梦影》
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浙昆可爱精灵的龙套们,整晚要串好几个角色
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童靴们的萍果,萍果,还是萍果。。。
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五彩指甲的点睛之笔
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浙昆化妆师吴佳
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后台戏服与道具
服装师整理的井井有条,可中途滑到膝盖受伤一直坚持到演出完赶往医院
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左起:浙昆奥运小生 曾杰 优秀青年演员 师从昆曲大师
汪世瑜;女小生 毛文霞 国家二级演员
很期盼自己也能有这一身麻布白衣!
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左起:美人LI,
风韵颇佳的贺姐姐,前奔驰中国总裁夫人,受邀湖广会馆昆曲专场慈善义演《牡丹亭》
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湖广会馆
老戏台始建于嘉庆十二年(1808)道光十年(公元1830年)重修,并增建戏楼。两百年的沧桑岁月,赋予了它浓厚的历史文化内涵,历史上朝廷重臣纪晓岚、曾国藩,梨园泰斗谭鑫培、余叔岩、梅兰芳,还有民主革命的先行者孙中山先生(曾五次来到北京湖广会馆,在这里召开了国民党第一次大会宣布了国民党的成立)都曾在此留下足迹。 为京城名流会聚之地。
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日本歌舞伎名家男旦
坂东玉三郎(杜丽娘)和苏昆小生俞玖林(柳梦梅)湖广会馆专场慈善义演《牡丹亭》
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玉三郎:这位年已60岁不会中文的外国艺人用三年的时间学会整出的《牡丹亭》并在中国汇演,实属大不易,精神实在可嘉呀!
昆曲这项曾经独霸中国剧坛二百年,有过辉煌历史的表演艺术,从上个世纪初,一直遭到传承危机。民国初年,昆曲几乎消失于中国舞台,幸亏有心人士在苏州成立“昆曲传习所”,训练出一批“传”字辈的优秀演员。日后成为二十世纪昆曲薪火相传的旗手。其中汪世瑜师承周传瑛,张继青受教于姚传芗。散布在姑苏城内的多处园林中,均可见保留至今的古戏台。在久远的年代中,那样的舞台上传出的正是清丽婉转的水磨腔,这一点从古典名著《红楼梦》中便可见一斑。其实,昆曲最原始的表演样式就是来自江南的私家园林,一个大户人家拥有一座园林,蓄养一个昆曲家班,三五知己或同门同族雅集宴请,按全本或单出剧目出演,以娱心性。虽然让昆曲回归戏班体制的可能性几乎不存在,但近些年打破清代以来剧场演出格局、回归明代“家班”形式的演出却渐成时尚,从皇家粮仓到九朝会,从苏州拙政园到上海朱家角课植园,或尊贵典雅或身临鸟鸣风拂,营造出情景交融的意境。
5月4日,国家大剧院隆重举办《兰苑芳鳌——中国昆曲600年全景》特展开幕仪式,本次展览由文化部、北京市人民政府主办,由国家大剧院、北方昆曲剧院承办,支持单位包括中国昆曲博物馆、上海昆剧团、江苏省昆剧院、江苏省苏州昆剧院、浙江昆剧团、湖南省昆剧团、浙江永嘉昆剧团等。国家大剧院也推出了“大雅之美”昆曲系列演出及一系列讲座,与《中国昆曲600年全景》特展一起,多元立体展示昆曲文化,推动昆曲艺术的普及。
“大雅之美”昆曲系列全年共9台剧目17场演出。其中4月北方昆曲剧院昆剧《红楼梦》首演;5月“昆曲之路”——纪念昆曲申遗十周年系列演出,汇集《牡丹亭》、《西厢记》、《奇双会》、《临川梦影》、《明珠幽兰》5台剧目,魏春荣、王振义、沈丰英、俞玖林、邵铮、史红梅等30余位南北昆剧名家及日本歌舞伎名家坂东玉三郎参演;12月白先勇青春版《牡丹亭》和其最新力作《玉簪记》演出。
(以下魔都展演图片来源 元味博客)
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省昆·[牡丹亭·寻梦] 孔爱萍
牡丹亭畔,芍药阑边。。。
云髻罢梳还对镜,罗衣欲换更添香。。。
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北昆[长生殿·闻铃] 张贝勒
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浙昆[牡丹亭·拾画叫画]曾杰
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浙昆[风筝误·前亲]田漾
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上昆[昭君出塞]谷好好
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昆博[看状] 肖向平 罗贝贝
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苏昆[霄光剑·闹庄]唐荣
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湘昆[千里送京娘]赵匡胤:唐珲 赵京娘:雷玲
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湘昆[虎囊弹·山门] 鲁智深:刘瑶轩 酒保:王翔
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永昆[钗钏记• 相约相骂]由腾腾、金海雷
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昆五[三战张月娥] 钱瑜婷
“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院……”
十年前,人们对“非物质文化遗产”的概念还很陌生。直到2001年5月18日,联合国教科文组织正式宣布了首批19个“人类口头遗产和非物质遗产代表作”,中国昆曲艺术名列榜首,同时也是4个全票通过的入选项目之一。从那天开始,昆曲艺术终于以一种被官方和民间同时关注的姿态,开始了自己的漫漫复兴路。
十年复兴,昆曲艺术似乎迎来了前所未有的繁荣景象。而在这繁荣景象的背后,几乎所有关注昆曲艺术人们都在问:昆曲艺术,真的摆脱危机了吗?
十年复兴,昆曲艺术改变了很多。
十年前,全国昆剧界只有800多位从业者,“800壮士”一度是昆剧人某种悲壮的自嘲。十年后,全国的昆剧从业者并不见得增加了多少,但如今,没有人再提“壮士”这样的词汇。因为昆剧不再那么落寞,至少,昆剧艺术早已摆脱了悲壮的底色。从一个曲高和寡的没落艺术,到焕然新生的时尚文化,对于昆剧而言,“非遗十年”,是一次从落寞到热闹的华丽转身。
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